“左丘明是誰?”樂歌問道。
曾參回答道:“左丘明:姓左丘名明,魯國人,相傳他是《左傳》一書的作者。”
“哦?”樂歌應道:“大人物啊!我樂歌孤陋寡聞了!”
“樂伯伯!”
“世上這種逢迎的人太多了,假一套的人太多了,我也很看不起他們。”
“是是是!樂伯伯!”
“但是!”樂歌話鋒一轉,道:“這種人最會生存!生存能力最強!”
“樂伯伯!”
“我們不要瞧不起他們,當我們在無奈的時候,也會作出相同的表現!”樂歌道。
“是是是!樂伯伯!”曾參應和道。
“曾子!你把這一段安排這裏,應該是有用心的吧?”樂歌看著曾參,問道。
曾參頓了一下,點零頭。
“結合上下文來看,你是花了心思的!可以看出來!難道不是?”樂歌盯著曾參的臉,問道。
在樂歌的逼視下,曾參不得不點零頭,承認了。
“這一段話是接上一段話的,是不是?接伯夷叔齊的,是不是?”樂歌問道。
“這個?”
樂歌繼續道:“你之後把那個借醋的人編排在後麵,是不是為這一段文字作鋪墊?是不是?或者!是作一下對比、明!是不是?”
“樂伯伯!”曾參謙虛地道:“我沒有那麽想,我就胡亂編排的。不過!聽樂伯伯這麽一解釋,好像又那麽回事了?”
“你啊!曾子!怪不得你先生看好你!你果然牛叉啊!你胡亂地編排了一下,都是那麽地合理!了不起啊!你不比顏回差!差不了多少!”樂歌看著曾參,誇獎道。
“樂伯伯!我?”曾參支吾道:“聽了樂伯伯的話,我感到慚愧!慚愧啊!”
著!曾參把頭低了下去。
孔子反赴巧言令色”的作法,他提倡人們正直、坦率、誠實,不要口是心非、表裏不一。看不起那些人前一套、人後一套的人。要像伯夷叔齊那樣,愛憎分明,保持立場不變,做一個真實的人!
但是!在特殊情況下,就不能一概而論。
比如!在亂世、敵人麵前,我們就不能真話。還有!在某些場合下,也是不能真話的。真話不是對所有人都要真話的,是要看情況、場合的。
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