曾參爭辯道：“先生！就算流於形式，也要這麽做。”
“當流於形式之後，明智者就會放棄。明智者放棄了，其他人也跟著放棄。所以！沒有意義!因此！沒有必須這麽做。”
“那？”曾參問道：“能不能有更好地辦法呢？”
樂歌想了想，道：“偶爾祭祀一下，或者在特殊情況下，祭祀一下就可以了。”
“什麽是偶爾、特殊情況？”曾參追問道。
“也就是！”樂歌想了想，解釋道：“比如！看見別人生活艱難，或者是想起死去的長輩什麽人了，我們來祭祀下。這就是：偶爾祭祀一下。”
“那麽？什麽是特殊情況呢？”曾參繼續追問道。
“比如！死者的周年、祭日、生日或者什麽有紀念意義的時候，祭祀下是可以的！流於形式主義，就沒有意思了！”
“哦？”曾參應了一聲。
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
席不正，不坐。
“什麽意思？”樂歌看著曾參，笑道：“你先生的規矩真多！還好！我樂歌沒有跟他多長時間。要不然！我會氣死的！”
“那你也會把先生給氣死的！”曾參看著樂歌，很認真地道。
“是！”樂歌搖頭苦笑著承認道。
曾參解讀道：“先生：席子放得不端正，不要坐，放正了再坐。”
“為什麽？”
曾參解釋道：“沒有規矩不成方圓！一定要注意細節，從細節做起！再則！席子放得不端正，不僅是表示主饒不認真，也是對你的不禮貌！所以！不能坐，一定要放正後再坐。還有！你要是坐了，也是對別饒不尊重。也許？別人沒有注意到這些細節呢？是不是？”
“也許是別人故意這樣，讓你難堪！”樂歌道。
“嗯！”曾參應道：“所以！‘席不正，不坐’。等到下人把席位擺正了，再坐下去。”
“有時！別人故意這樣，沒有把席位放正。你要是坐了，也許主人會找茬殺了下人，讓你尷尬、難堪。”
“是！”曾參應道：“所以！‘席不正，不坐’。”
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