雖然有這樣的想法，但我沒敢直說，身處在這裏，萬一出了什麽事兒，估計都沒人會知道。
我正走神兒的時候，準備繼續往裏麵走的陸久昌突然停住腳步，像是感應到了什麽，身子猛然一抖，而後臉色大變，對我道:“不好！咱們不能繼續了，趕緊原路返回。”
說完話，他便當先一步跑了出去。雖然我是一頭霧水，但被他弄得多少有些緊張，片刻不敢耽誤，最終跟上了他。
等我們回到這個地道的入口，陸久昌將視線對準了一邊的牆壁，然後一番比劃，地道口就緩緩開啟了。
因為時間緊迫，我沒看清楚這一切是怎麽操作的，便稀裏糊塗的鑽了出來。
隨著破廟的又一次震動開始，地道口便慢慢閉合，直到這裏再次恢複平靜。
回身摟起還趴在地上一動不動的綠絨線王蛇，陸久昌反手就將它丟進了供桌下的蛇簍裏。這一幕看得我目瞪口呆，有點像武俠劇裏的情節。
我還沒回過神，他便拉著我走出了破廟。
跟一直守在門口的女人交流了一番，陸久昌就帶著我向著溫塘那邊快速走去。
到了地方，他二話不說，讓我直接脫衣服進去。見他一臉緊張的樣子，我意識到事情應該挺嚴重的，就什麽都沒問，照做了......
我倆剛進了溫塘，卓瑪便不知道從什麽地方火急火燎的趕到了這邊。
她什麽話都沒說，隻是看了我們一眼，便急匆匆離開了。看她離去的方向，對應的正是破廟。
我當時心裏一緊，對陸久昌小聲問道:“卓瑪的狀態不對啊！她是不是發現了什麽？”
“嗬嗬！這個女人說是外來女，實際上沒有人比她更了解這個古鎮。她啊！邪乎著呢！剛剛的事她八成有所察覺，但不見得什麽都知道。”此刻陸久昌倒是放鬆的很，跟剛才判若兩人。
看了我一眼，他繼續道：“其他的事兒，你就別管了，趁這個機會舒舒服服的泡泡澡，比什麽都強。”
這之後我們倆聊了起來，聊著聊著，就聊到了陸久昌會玄學這個事兒。
陸久昌告訴我說，他是個茅山弟子，說他的師父叫清風道人，這個清風道人，也是店小二的長輩。
清風道人一生收徒有四個原則，一；悟、二；孝、三；勤、四；誠。其中誠又最為重要，而陸久昌是，就是因為心誠打動了清風道人。
對於茅山之術，世人多有好奇或敬畏之心，但了解學習者，卻少之又少，而接觸茅山並獲得真傳者，更是鳳毛麟角，這就是關乎到誠字上麵。
陸久昌說，古來就有“三宮五觀七十二茅庵”一說，茅山道教的興盛在此可見一斑，到今時今地，佛教主宰了信仰，又是剃發銘誌，又是一生不娶妻，又有些真本事，倒也讓民眾信服，反觀茅山傳人稀少，偶有些自稱茅山道士，也是沽名釣譽之輩。
身為茅山道士，自然會學的一身通天本事，但陸久昌也說，上天是公平的，讓你得到一身通天本事，也就會奪走你的一樣東西，五弊三缺，多數學道之人都躲之不去。
所謂五弊三缺，指的就是一個命理，所謂五弊是指：老而無妻曰為鰥（guan）、老而無夫曰為寡，老而無子曰為獨，幼兒無父曰為孤，身上殘疾曰為殘，而三缺說白了無外乎，錢財權。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>