“霸下馱著？這是個成語？那您老趕快說說。”我對著他回道。
見我想聽，侯寶川極目遠眺，頓了半刻，他這才對我悠悠道來。
“傳說龍生九子，九子個個不同，其六子為霸下。霸下，又名贔屭（bixi)，形似龜，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像,現在展現在我們麵前的這個石龜，應該也是霸下的化身。”
“霸下？這名字聽著倒是很了不得的樣子呢！”我插話道。
“傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上麵刻上霸下治水的功跡，這就是我前麵說的“霸下馱著”，自此，沉重的石碑功德壓得它不能隨便行走。”
“哦！原來是這樣啊，這還是我第一次聽到關於這方麵的傳說呢！”我又插話道。
沒理會我的話，侯寶川繼續道：“霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，你好好看看展現在我們麵前的這個霸下，它口中有一排牙齒，而尋常龜類卻沒有。霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下在民間被俗稱為石龜，它是長壽和吉祥的象征。它的形象給人的感覺總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙紮著向前走，但總是移不開步子。在古代，一些有著功績或是身份顯赫的人的石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。”
“原來還有一段這樣的故事呢！那照你這麽說來，劉本春和顧東林以及前麵的已故的人，他們的木牌下都是被霸下馱著，豈不是說他們也有了不得的功績？或者說他們的身份很不一般？值得霸下馱著？”我問道。
聽我這麽問，侯寶川緊皺著眉頭道：“按理來說，一個為死人辦差的鬼媒者不應該享有霸下馱著這樣的待遇的，可是為什麽他們會有？還有，為什麽我發現那剩餘的那些沒刻名字的空木碑下麵，也有石龜藏於地下呢？更重要的是，我懷疑，這整個破廟下麵，沒準都是這種石龜！”
“那這到底是怎麽一回事兒？”我覺得事情有些極不尋常。
見我這麽問，侯寶川陷入了沉思之中：“幾個鬼媒者的木碑下有霸下，甚至整個破廟的地下都是這種存在......所謂的靈媒屋我又發現了一個看不出實際年齡的龜甲......有意思，可真有點意思啊！”
跟著，侯寶川抬頭對我說道：“這破廟現如今都是皮二娘自己管理嗎？沒有雇個打雜或是看管的人？”
“這一點，我還真不清楚。”我回道。
“這樣啊！”
就在侯寶川陷入深思的時候，我又看了一眼紙灰下的那堆小饅頭，這才忙對著侯寶川說道：“侯叔，沒準兒這裏，皮二娘剛剛來過！”
“何以見得？”侯寶川好奇的看著我。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)