“兩條鐵律，所有古農塢周邊約盟居民，無論是高官，還是普通老百姓，都要嚴格遵守，否則必受懲罰！”
說完了對貪官汙吏的處理以後，百裏良騮進一步對黨紀國法提出了總綱式的原則。
他的施政風格，就是讓自己管轄方位的每一個人，都明白兩件事情，第一，他努力實現的是什麽，第二，他絕不能逾越的是什麽。
也就是說，他對所有人言明，我這裏沒有潛規則，隻有明要求。
要想升官發財，你隻有一條路，就是努力進取，比別人表現出『色』。
這時候的聞人異馨已經進入最活躍的和采訪對象的交流狀態，立刻抓住關鍵點，問道：“哪領條鐵律？”
“第一，為人民服務；第二，禁損人利己。”
“願聞其詳！”
“這兩條，一個是上限，一個是下限；上限是每一個都要努力去做的，下限是不能突破的；上限做到必定受到獎賞，下限突破必定受到懲罰！從『性』質上說，上限是黨紀的要求，從根本原則來說，黨紀是保證黨員來履行自己的使命的，而不是僅僅限於遵紀守法，如果隻是遵紀守法，不過是一個普通公民而已；所以一個入黨、被黨組織吸收入黨，成為一個黨員，就是為了這個宗旨——為人民服務！如果沒有為人民的實際行動，就是再遵紀守法，也不是合格的黨員！另一方麵，如果這個人突破了下限，那就連普通公民都當不成了，自然也就不可能再保持黨員的身分！清不清楚？”
百裏良騮胸有成竹地為聞人異馨條分縷析，闡述了一番上限和下限的分界和功能。
“清楚！不過，似乎你說的都是對黨員的要求，而不是對普通公民？”
聞人異馨依然是敏銳異常，要求百裏良騮在普通公民這個更加廣闊的基礎上，進一步說明這兩條鐵律的應用。
否則，他就需要提出另外對老百姓使用的鐵律才行。
“非也！不然！這兩條鐵律更適合普通公民，這兩條實際上是一個公平準則，就是一個公民隻有為人民服務以後，才能得到他應該得到的報酬，比如農民，他必須為其他社會成員提供糧食或者其它農副產品才能獲得收入，否則他就沒有必要的生活來源；他這種來源，絕對不能痛能用損人利己的方式得到，比如他用發黴的糧食騙取、用農民的膀大腰圓身強力壯奪取；如果他這樣做的話，那麽他就把自己推進了地溝，和那些貪官汙吏跑到一起了，他們就成了正在懲罰的罪犯一夥。是不是很清楚，任何一個公民，都必須嚴格按照鐵律行事生存？”
“果然如此！今後在約盟轄區，當官和當老百姓沒有什麽區別了當然我說的是在受你的兩條鐵律約束方麵。”
“沒錯！基本原則和生存的基本模式一樣，但是還是有一些不同；比如，那些當官的必須保證自己所轄的區域所有人都按照這兩條鐵律行事為人，而那些老百姓隻保證自己不違背就行！當然他們也有監督和舉報那些官員的違紀行為，但是這不是他們的主要業務，實際上，對其他公民，他們也有監督權、舉報權，當然，如果他們成為受害者，就更有起訴權，要求伸張正義。”
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