地，指的便是洞天福地，古代的時候，被道教駐紮的地方，無一不是仙山，隻有在這種地方靜心修煉，才能徐徐漸進，不受外物的打擾。
所以修煉一道，擁有諸多困苦，即使是天門未關的千年之前，能夠通過正經修煉，最後羽化飛升的也沒有幾個。
而第二種飛升辦法，看上去卻要比第一種簡單的多。
第二種方法，便是香火功德飛升法。
這種方法，不需要過多修煉自身，更多的則是依靠眾生的香火祭拜，賺取功德，得到天地的嘉獎，從而羽化飛升，成為上界之神。
這種成神法，雖然看上去比第一種容易，但其實也有諸多不便。
但總而言之，這種方法，倒是不需要多麽刻苦，也不需要多麽強大，讓沒有天資的普通人，也有了羽化飛升的辦法。
舉個例子來說，例如包青天包拯，由於包拯生前斷案公正公正，乃是正義的化身，每次斷案，不畏權勢，將罪人處死，將苦主釋放，給蒙冤之人翻案，賺取了非常多的功德，導致他還在世的時候，就是萬家生佛，在家裏供奉他的生祠。
而他死後，由於功德太多，天地獎賞於他，封他成為閻羅王，繼續審理陰間的案件。
“日斷人間，夜判陰間”，就是說白天在人間審案，晚上則成為閻羅王，在陰間斷案的包拯包青天！
包拯，就是最直白的香火功德成神的例子之一。
還有什麽普通的善人、好人啊什麽的，隻要賺取的香火功德夠多，也有機會成神，隻不過大部分隻是小神，例如土地公、山神、河伯之類的。
就比如說土地公，最早的第一位土地公，名叫張福德，自小聰穎至孝。
等到他三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。
一百零二歲時，壽終正寢辭世，死後三天其容貌仍不變。
有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
在他死後，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪命。
這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。
這也是普通人裏，香火成神的經典案例之一，隻不過千年後的末法時代，已經沒有幾人繼續修行，就連道門眾人，也沒幾個人知道土地公的正本神名了。
“斬殺妖魔，不讓妖魔繼續為非作歹，危害人間，這也是功德，而且是大功德，所以我神道門責無旁貸，既是為了修煉，也是為了天下蒼生，立刻決定舉全門之力，斬殺妖魔罪欲。”
老頭子一臉唏噓，仿佛回到了那個年代，一起斬邪當道，目睹仙家風采。
但可惜的是，他無法跨越時間長河，過去的神道宗前輩們也不可能死而複生，這一切隻是他的空想而已。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)