這些腳印，如果仔細一數，一共是六十四步，相當於《易經》之中的六十四個卦象。
這些腳印圍繞著大槐樹組成了一個很大的圓，就好像是羅盤一樣，楚南最後站立的位置，正是羅盤風水之中，八門之中生門所在的位置。
“八卦掌趟泥步修煉到了乾坤移位，天地圓融，融為一體，這就是天衣無縫了。”蒼冥看到這地上的腳印，自言自語的道，似乎感悟甚多。
“你這一個禮物送的真夠大的，將天衣無縫的境界完全從這六十個腳步之中體現了出來。聽說武功修為達到了天衣無縫的境界，少則七七四十九天，多則八八六十四天，人體的潛能會再度升華，到時候整個人就會脫胎換骨，進入武破虛空的層次。”蒼冥終於知道，楚南這一趟過來找自己送的禮物是什麽。
楚南竟然將自己對於天衣無縫境界的領悟和體會，全部濃縮在了八卦掌趟泥步之中完美的演繹出來。
這樣的經驗當真是太寶貴了。蒼冥本來成就六感通境界之後，也曾思考武道後麵的路，也在摸索著武道巔峰最為艱難的天衣無縫的境界，但是一直都是不得其門而入。
畢竟天衣無縫的境界，那是個人的感悟，這是玄而又玄的東西，根本沒有辦法教。
就算說也說不明白，就好像是當著幼兒園小學生的麵講文言文一樣，那就好像是聽天書，根本聽不懂。
就算是自己師姐的弟子李小曼的武功修為修煉到了五感通境界，楚南也無法教她如何突破，也隻能傳授她如何凝練拳意。
就連六感通的境界韻味都無法傳授更何況是更加高深的天衣無縫的境界。
但是蒼冥不同，蒼冥和楚南從小生活在一起，在一樣的環境之中長大，接受的是一樣的文化熏陶。
小時候，蒼冥和楚南圍著齊有晴，學習《易經》之中的道理，兩個人可謂是記憶深刻。
所以楚南根據《易經》之中的道理，以天衣無縫的境界施展八卦趟泥步，蒼冥不但不會感到陌生，而是感到十分的親切。
因為那是他們曾經一起學習過擁有過的東西。
兩個人因為在同樣的環境之中長大，有著差不多的思想和價值觀，相似的經曆，以及對於人生的看法，所以楚南對於他的點撥那是一點就透。
沒辦法，這就是知己。
什麽叫知己？知道我在想什麽。
傳授知己武功之中的道理可是要比傳授徒弟簡單的多了。
徒弟因為思想跟自己不同，有時候想要讓他明白一個拳法之中的道理，還不知道要饒多少的彎路。
知己不同，自己稍微講解兩句，對方往往就能夠全部明白。
懶洋洋的早晨，在太陽的照耀之下，蒼冥靜靜的站在大槐樹麵前，端著八卦掌趟泥步的架子，看著地麵上的那六十四個腳印，在一旁反複的咀嚼著。
楚南躺在樹下的一個太師椅上，隨意的指點自己這位小老弟拳法之中的道理。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>