唐丁這麽說當然是有根據的。
唐丁在龍虎山鬼穀洞，見到自己師爺徐卓，說完父母的事，閑暇之餘，徐卓也說起過本門派鬼穀一脈的由來。
當年徐福東渡重洋，其實並沒有直接到日本，而是到了大洋中的一個叫蓬萊島的地方，這個蓬萊島是徐福起的名。
由於徐福帶的人多，還有三千工匠，所以，工匠們就在島上建造了房屋住所，安頓下來。
這個島上有三座大山，徐福把它叫三神山，而他們所在的島嶼就叫蓬萊島，徐福這是說自己找到了海上仙山蓬萊島。
徐福帶人就在這裏安頓下來。童男童女們也都娶妻生子，大家都跟隨徐姓。
徐福也把自己的鬼穀所學傳授下去。
雖然這鬼穀極其難學，晦澀難懂，可是這五百童男，五百童女，加起來足有一千人，也就相當於徐福教了一千個弟子，這一千個弟子中總有悟性高者，再加上徐福又是曠世奇才，擅長因材施教，所以，鬼穀絕學就在這蓬萊仙島流傳了下來。
但是由於鬼穀絕學所學十分龐雜，有不少是關於治國理政，策略權謀的東西，而這些東西在蓬萊島是基本用不上的，所以在徐福一脈的傳承中，這些東西都漸漸失傳了。
但是相術玄學，還有風水陣法，這些東西都流傳了下來。而兵法韜略由於跟陣法是相關相生的，也都流傳了下來。
徐福死後，他的後人一直在這裏住了有三四百年，衍生了新的鬼穀派。當然，真正繼承鬼穀派絕學的人畢竟是少數，因為這東西不被大部分的人所理解。
不過繼承了鬼穀的相術玄學的鬼穀後人，預測到即將有一場大災難降臨，勸說大家離開避禍，可是很多人在這裏早已經娶妻生子，紮根於此，不願意離開，也不相信所謂的大災難一說。
後來，這裏真的發生了大災難，地震加海嘯，一夜之間，蓬萊島沉於海底。
離開了的鬼穀後人，就到了日本島。行的旗號還是徐福的旗號，鬼穀一脈也就在日本島流傳了下來。
由於鬼穀一脈，繼承了鬼穀絕學，雖然治國理政和策略權謀都失去了，但是兵法韜略和風水陣法卻是流傳了下來，所以，鬼穀一脈所用的鬼穀絕學在戰爭中百戰百勝，最後終於戰勝各方勢力，開衙建國。
而日本的建國皇帝，神武天皇仲田玄，就是鬼穀一脈。
而很多人都說仲田玄就是徐福，其實並不是。
不過鬼穀徐氏一脈在日本建國後，漸漸產生了分化，一些人腐化墮落，聲色犬馬，另一些有真才實學的人就看不下去了，覺得這樣下去鬼穀一脈的傳承會徹底消失，所以徐卓的先人一脈，就帶著家族，離開了日本，重新在海中找了個小島居住，並把鬼穀絕學傳承了下來。
所以，如今日本大地遍布的徐福紀念館堂、神社，雖然供的都是徐福，但是其實都是徐福的後人，也就是鬼穀一脈。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>