唐丁現在想聽聽胡半仙這“專業人士”的說法。
胡半仙對於唐丁當然是知無不言，“關於渡劫，雖然聽說的多，但是實際見過的少，人們討論最多的問題之一，便是為何有天劫。在我們道家的說法中，人們認為世間萬物都遵照著一種共同的法則“天道”而運轉、生存。比如，一個人正常的壽命是在一定範圍以內，而過這個範圍則實際上已經突破了天道的桎梏，那麽天道是不能允許的。
天道，在我們道家的傳統文化中被解讀為了具有兩麵性的存在：嚴格而又仁慈。嚴格的地方在於，一切不符合天道的事物都會被天道視為異數，而仁慈的地方在於，天道對於異數並非斬盡殺絕，而是通過天劫測試，給予機會。
比如蛇，在修煉到一定程度後，便往往通過走蛟的行為獲得更大的正果，而雷劫則是這場旅途最終的考驗。同樣狐狸、黃鼠狼等在修行過程中也會遭到天劫的檢測。
渡劫並非一個以實力說話的賽場。麵對天道，世間再強大的力量往往都是空談，真正決定渡劫成敗的其實是德行以及機緣。
實際上，我們往往會搞混這兩個概念，一個人有了很大的功德其實並不一定意味著一定會有某種機緣。功德和機緣之間，並非一種有著某種公式的等號運算。這有點類似於我們的俗話：盡人事、聽天命。如果沒有功德，那麽基本上不會有什麽機緣，但有了功德，卻不一定會有機緣。
總之，一句話其實可以概括：由於自身的某種行為引起了專屬於自身氣場的變化，變化的氣場帶來了自然生命中自然氣場的反衝，從而形成了“渡劫”一說。這一重劫難過去了，也就意味著新的氣場被同化，可以繼續修行，如此往返。”
胡半仙的這番話，讓唐丁刮目相看。盡管唐丁對胡半仙的相術早已經敬佩不已，但是剛剛胡半仙的這番話，可謂是帶有理論高度的總結，其中很少摻雜個人觀點，更像是專門研究渡劫的人總結的規律。
“這些可不是我說的，而是師父的總結，盡管我們道行不夠，但是師父也會時常把他所知道的東西，講給我們聽。”胡半仙好像知道唐丁所想一樣，解釋了唐丁的疑問。
胡半仙所說的師父，就是三豐真人。
原來這是三豐真人的話。
“那三豐真人渡劫成功了嗎？”唐丁問道。
“對，師父渡劫成功了，不過渡劫並非易事，師父曆經三百六十年，經過了充分的準備，終於一舉渡劫成功。”
“胡道長，像真人這樣渡劫成功的例子多嗎？”
“嗬嗬，”胡半仙笑了一下，“多？可能麽，渡劫是逆天而為，老天製定了天道，會允許人逆天而行嗎？反正以我癡活了這麽些年，隻見過師父一人渡劫成功，而失敗的例子卻聽了無數個，光是親眼見過的就有四五例。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>