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第六十二章 醴泉銘碑(1/3)

作者:我是牛山雲字數:10570更新時間:2019-11-14 23:19:38

    放下手中的活,“爸爸,怎麽了?”

    “來,邪琴,過來坐。”

    傻乎乎的坐在炕上,盯著父親。

    父親的愛是深沉的,不會表現在明處,不過它永遠在你身邊,無時無刻不給你溫暖。

    第一次出活,父親嘴上不說,但是心裏惦記,頭一次活可不敢出差錯,有的人說第一次嘛,出點小差錯,自己放自己一馬,那我要告訴你,幹我們這一行,一丁點差錯都不能出,否則,要不活人變成死人,要不死人變成活人……

    這種事情,誰也承受不起。

    “明天將是你人生中第一次出活,今晚上,我多囉嗦幾句,第一,你得明白,碑匠不是簡簡單單的手藝活。”

    碑匠,首先必須得學術精湛,“學術不精則信者寡,信者寡則非分之營求愈熾,而安命者愈希。”(不會翻譯,你趕緊去學習吧。)

    怎樣才能學問精湛呢?

    關鍵是要多讀書,深究其理,不然我繼承手藝在家攬活就行,幹什麽去讀書,還去市裏讀。

    “不僅宜多讀常理書,凡經、史、子、集有關於星命學者,亦宜選讀。”隻有廣涉博覽,才能既增學問,又益身心,“用之行道,則吉凶了然,批談不俗;用之律己,則行藏合理,人格自高。”

    碑匠切記不能刻板教條地死守碑傳,而應靈活辯證地看問題。當然,我現在的道行還差得遠。

    祿命之說不一定都驗,一般能應驗十之七八,而不驗的原因,或是因為山川風土小異,或是由於門第世德懸殊,還有一行之善惡,一時之殃祥等,都可能改變造化和影響命運,因此我們碑匠若想事功圓滿,萬無一差,就必須注意這些“常變”因素,“參以人情物理,詢其山川風土,門第世德,以及生時之風雨晦明,而尤須鑒別其心術之善惡,處世之殃祥,然後定其富貴貧賤,壽夭窮通,乃可合法。”

    碑匠的整整十條法則,父親講了半晚上,我沒有嫌煩,你要想得道,一條都不能少。

    這十條細則我不一一細說,剩下到八點我挪列出來,各位看看。

    第三言語(具備口才),第四敦品,第五廉潔,第六勤勉,第七警勵,第八治生(要先明白管子說的“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,以及孟子說的“有恒產者有恒心,無恒產者無恒心”的道理,勸人得意時不可揮霍,要多置恒產,勸紈絝子弟保守舊業,以免破敗。),第九濟貧,第十節義。

    ……

    ……

    趕了個大早,直飆縣城,原以為連沉毅會晚點到,沒曾想,他昨晚上就到了縣裏,在縣城招待所住著。

    兩人約在一起,馬不停蹄,直接奔赴他的老家實地勘查。

    連沉毅家在長樂縣,我家在杜陽縣,一個在南,一個在北,那會交通還不像現在這樣便捷,說走就走,隻能現在市裏住一宿,第二天再出發去長樂。

    為了養足精神,連沉毅也沒帶我去轉悠,隻是好好的弄了幾個菜。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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