蔣宵明感慨地道：
“企業家精神，造就了二戰後日本經濟的奇跡，引發了20餘年米國新經濟的興起。
然而，我們槍打出頭鳥的文化，卻從根本上構成了對於企業家精神的束縛。
企業家精神，要求經營者不斷尋找新的商業機會，不斷開拓新的商業模式，這些在舊觀念的人眼中，就是不安份，是對於秩序掌控者的冒犯。
於是，輕則給以卡壓，重則將其投入牢籠，或者進行妖魔化，在精神上徹底否定。
比如，江南有些企業的發展，先是斥之為挖社會主義的牆腳，後來就是誇大其中的投機成份，甚至出現商家被殺的事件。
更可怕的，對於企業家精神扼殺，有時來自於舊觀念，有時更來自於有關的正負，很多案件告訴我們：企業家精神依然缺乏生長的土壤。
而這一切導致了我們的社會創業意識的缺乏，很多人寧願做一個高級的附庸，也不願做一個自己承擔責任的企業家，因為我們社會加給他們的成本太大了。”
這一番肺腑之言，讓夏川頓時對蔣宵明敬重了幾分。
作為一個背景深厚的二代，居然能為民營企業家說話，真是太難得了。
“沒錯，這是一個經濟全球化的時代，我們開放是必須的，發展市場經濟是必須的，培養企業家精神也是必須的。
如果企業家無法成長，國家競爭力必定處於劣勢；如果重新封閉國門，資本敲不開我們的大門，那我們將重新成為世界公敵，甚至戰爭爆發。
全球化是消除戰爭隱患，實現世界永久和平的關鍵。
而市場化、法製化是釋放出無敵競爭力的關鍵。我想即便現在問題多多，但一定會向著正確的方向發展，道路再曲折，隻要方向是對的，總有到達終點的時候。”
蔣宵明也是聽得眼睛越來越亮，這真是高中生嗎？
這特麽格局也太宏大了吧。
蔣宵明又習慣性的，問了一個西方式的問題：“你對慈善怎麽看？”
夏川笑了，聳聳肩，輕鬆地道：
“說實話，我信奉叢林法則。物競天擇，適者生存。沒有淘汰就沒有進步。所以救助窮人沒有意義。但救助貧困學生是非常有用的。
我們應該推行免費教育，窮人哪怕一分錢沒有也能上得起學，而且要讓他們吃飽飯。
而考核企業家的唯一指標是盈利，不能用道德去衡量企業家，否則誰都不願去做企業了。
沒了企業，社會就無法進步，財富無法增加，貧窮就會產生。慈善不一定非要捐款，將企業做好，推出最優秀的產品，推動技術進步，就是最大的慈善。”
蔣宵明聽完，雖然不認同，卻驚歎夏川思想體係的完整，他忍不住問：
“你這年紀，就算從娘胎裏開始思索，也不能這麽圓融自洽吧？”
他可不信夏川是從學校得來的這些思想，在劍橋還差不多。
夏川嘿嘿一笑：“其實我從上輩子就開始想了。”
蔣宵明驀然大笑。
反倒柳長生認真的琢磨。
“老弟，我看好你，即便你要投機，我也看好你，我投兩千萬給你。”蔣宵明終於打定主意。
他這個決心可不容易下。
打個比方說，你自己是老司機，你坐別人開的車必定不放心。
而曆史上的蔣宵明，自己就是投資高手，92年就掌管聯合國的養老金投資，同時身兼數家華爾街財團的投資顧問，實力不用想都知道有多強。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>