夏川聽見敲門聲響起，睜開了眼睛，發現天已經大亮，他穿好衣服，徑直走出房間。
警衛道：“夏先生，木巴拉克先生等候您共進早餐。”
夏川點頭，跟著警衛進了餐廳。
木巴拉克一臉笑容的起身，已經是六十六歲的老人，看著卻像四五十的樣子。
兩人握手寒暄落座，然後邊吃邊聊。
“我記得你說過，金字塔是外星人建造的？”木巴拉克試探道。
“是。人類是絕對造不出來的，即便是現在的科技水平也造不出來。”夏川說。
木巴拉克不以為然地說：“那不等於古埃及人造不出來吧，你可能把古埃及文明和華夏文明的水平等同了起來，恕我直言，古埃及文明要比華夏文明早上幾千年，長城固然是奇跡，可那是明朝的事。”
夏川笑了笑：“木巴拉克先生，你不能拿長城和金字塔比，這有可比性嗎？”
木巴拉克以為夏川承認華夏文明不如古埃及文明了，頓時露出笑容：“確實沒有可比性。”
可夏川又接了一句：“要比就比金字塔。”
木巴拉克差點噴了，你啥意思？我們自己的金字塔，怎麽比關你什麽事？難道拿墨希哥的金字塔和我們比？那也和華夏無關吧？
但他說的卻很含蓄：“請恕我孤陋寡聞，華夏也有金字塔嗎？”
夏川點頭：“有。舉世皆知。”
木巴拉克呆若木雞，這不就是罵我孤陋寡聞嗎？可華夏有金字塔嗎？
夏川悠悠笑道：“胡夫金字塔不過是146米高。可我們的金字塔6666米高，就像一座山峰一樣，所以不叫塔，叫岡仁波齊峰。在它周圍還有上百座金字塔拱衛，最矮的和胡夫金字塔一般高，高的一千多米。”
木巴拉克無比震撼，又疑惑萬分：“在什麽地方？我怎麽沒聽說過？”
“你順著獅身人麵像的目光，直線延伸到西藏，就在那個地方。幾千年來，岡仁波齊一直被佛教、印渡教尊奉為神山，聖山，世界中心。
這在古印度的《吠陀經》裏有明確記載，岡仁波齊是宇宙之軸心、世界的中心、通往天堂的階梯。
換句話說，岡仁波齊提供了地球與天堂之間，物理世界與精神世界之間的聯係。現在的印渡教徒都經常去朝拜。對了，佛教管它叫須彌山，這個你聽說過吧？”
木巴拉克呆滯，他終於發現自己這個博士有多麽無知。
夏川繼續道：“我從來不認為岡仁波齊是華夏文明建造的，造不出來。獅身人麵像為什麽看著岡仁波齊？那真是世界中心，現在也是。”
木巴拉克震撼之餘，立刻問：“你說上古文明的世界中心我無法反駁，但現在也是？你根據什麽？”
夏川反問：“胡夫金字塔到北極極點的距離是多少？”
木巴拉克被問住，怔怔搖頭。
“就是6666公裏。把岡仁波齊峰和鷹國巨石陣連成一條直線，這個距離也是6666公裏。岡仁波齊到南極極點的距離，是兩個6666公裏。
你再把墨西哥金字塔、複活節島、胡夫金字塔、巨石陣，它們的交叉點，都在岡仁波齊這裏。
廣為人知的文明遺跡，都不算什麽，真正的神跡都在不為人知的地方。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>