王姒寶想了想，提起筆在紙上寫道：
從百姓手裏弄錢是要有限製的，那麽為何不從那些從來就沒有收過稅收的地方入手呢？
這從來沒有收過稅收的第一個地方，就是世家、勳貴這些貴族家們的商鋪。
朝廷明文禁止為官之人經商。
但是全天下當官的人真正沒有經商的又有幾人？
他們本身是不經商，但是打著他們名目經商的家人還少了？
就說他們和順侯府，外麵的商鋪還少嗎？但是這些商鋪當中又有哪家是需要繳稅的？
想想看，這不就是一個新的，也是最有效的增加稅收的一個點嗎？
既然朝廷明文規定官員不得經商，那麽這些商鋪就都不應該享受為官之人不用交納各種賦稅的優待。
因此，按照律法，隻要是商鋪就應該通通繳稅。
那增加賦稅的第二個地方呢？
當然還是由這些貴族出。
朝廷有明文規定隻要是有功名在身之人，就可以享受到相當優厚的待遇。這也是寒門庶士拚死拚活讀書的原因所在。
還是那句古話，‘書中自有顏如玉、書中自有黃金屋’。這完全就是給眾位讀書的人展開的一幅美好的畫卷，讓他們更有動力去讀書。
但是這句話卻絕對不是什麽戲言。
現實是，當這些讀書人考取了功名後，有一條最直接的福利就是可以免除一切賦稅。
這樣有很多鄉裏相鄰的為了少交稅，就將自己的田地掛到這些有功名人的身上。最後，本來應該是官府的稅收就都跑到了這群人的手中。這群人也就慢慢開始有了自己資金的原始積累。
作為貴族們來說，他們更是占據了天下一半以上的田地。而且這些人幾乎個個都有功名在身，因此這些田地就從來不用交稅。
那如果要想增加稅收是不是還是從這些從來不用交稅的人身上下手，稅收增加的才會更快？
答案當然是肯定的。
但是這些人大部分是掌管了天下事物的官員。他們要是不想交稅的話，勢必要聯合起來反抗，那樣的話，國家弄不好就得立馬癱瘓。
因此，對這些人的田地繳稅一事，隻能徐徐圖之才是良策。
王姒寶舉例寫道：
可以先收取這些人十畝田中的一畝甚至是二十畝、三十畝田中的一畝作為繳稅基數。看在錢數不多的份上，這些人即使心有不甘，到最後反抗也不會十分強烈。
如果其中真的有反對強烈的，那不妨直接殺雞儆猴。將反對之人按謀逆罪論處，看到最後還有幾人敢再反對。
隻要是有一點腦子的，也不會為了一點小錢就和皇家鬥，最後弄不好還要搭上自家的九族。
等這些人繳稅繳習慣了，到那時可以再將十畝、二十畝、三十畝田中的兩畝作為繳稅基數，他們是不是就不會有之前那麽大的反應了。
當然，這個改革一定要先試點進行。最好就是先從一些貴族不是很集中的地方開始，再一點一點的擴大，最後再全國普及實行。
這樣給眾人心裏一個慢慢接受的過程，後麵就越來越好開展了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>