對於重重羅天，八方世界來說，生死海絕對是一個詭異的地方，這裏是生死夾縫之後所呈現的世間，不知依照世外人的口述標準，是不是可以稱呼為完整的“天地”？但這個暫且先不做探討，生死海最詭異的地方是，這個地方沒有固定的出入口，在任何一處位置，都有可能進入其中。
現在看來，即使是身處於桃源之內也不例外。
生死海隻能進不能出，想要把生死海當做蟲洞使用是不行的，這個不能出體現在不能進入其他世界，即從哪裏來，隻能回哪裏去。
沒有人可以打破這個規則，起碼在天尊之下沒有，因為並沒有天尊進入過生死海，但是卻真的有大聖試驗過這個規則，妄圖開辟如蟲洞一般的諸世道路的。
因為理論上，如果真的可以從生死海通向八方世界任意一處，說不定就可以抵達各個“鄉”，乃至於“舊鄉”。
依照推斷，舊鄉亦在羅天內，隻是狀態比較詭異罷了。
如今李辟塵想要成道，開辟第六世秩序，首先要做的就是完善天地的概念，在大聖之中身處於後來者，並且亦沒有樂土等天域，雖然強大，但世間諸劍散去之後，李辟塵沒有把握能夠敵過最古者。
逍遙自在身邊的那些最古之人強大無匹，並非如今的自己可以抗衡，當然如果巨闕出那情況自然大不一樣，千般算計萬般智慧，皆不如一劍來的痛快，俗話說得好，死了的智者便不叫智者了。
行到如今，剩下的路，便隻有一條！
證天尊！
所行所做，所舉起之事，皆為天尊而去，成為天尊之後，便不必再借助外力，成為天尊之後，便不必在被他人計較，世間眾生皆如棋子，但如今自己已經走到了棋盤邊緣，哪裏還有再轉頭回去的道理！
玄古先民厭惡諸聖不無道理，世間大劫追根溯源還是諸聖引發，諸聖的互相計較同樣也帶來了惡果，那就是從古至今，世間諸難從沒有一次是依照諸聖心中所想的方向來行進的。
第一次龍漢劫的清算，結果不知為何龍師暴走，無數自詡為聰明的大聖都做了劍下亡魂，也不知道他們死之前有沒有過後悔之情，從當年天冥之中所見到的部分情景來看，那應當還是有的吧。
畢竟都求饒了，甘願作為奴仆。
隨後，第二次大劫便是徹底超出了他們的預料，這一次死的比上次更多，二聖忿而撞天，九葉力真之死幾乎屠盡世間諸聖，那些人未來盡失，成功幸存的寥寥無幾，可活到現在的，幾乎都是最古者了。
後麵四次，也不必再重新贅述了。
“成天尊便成一切，大道的終極，無極之道我沒有興趣去追尋，那種空無一物的境界並非我要尋找的道路。”
李辟塵已經明確前路，從過去到之前，他從來都是被動變強，奈何身處局中，若不想成為棄子便必須奮勇向前，哪怕被人推搡也不得不如此，有些人順勢而上，如柳犀亭，有些人逆流而下，如阿彌陀佛，而如今....
他決定自己來爭取這一切！
當無為之人決定有為，那便是天地改易，世間大變的時候！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>