但天祖的出現地點是“宋野”，屬於遂古時代的遺落地，同樣還有“趙土”，“燕山”，這些皆是遂古時遺落的土地，相對於諸天尊看來並不大，但對於諸大聖來說，算是相當於一片天界般廣袤了。
太寧天尊的手心，天字前出現的鴻字正是告訴了眾生，他所掌握的天之名字。
鴻天，並不出彩，但一個鴻字已經可以開辟一切。
古來第一條天河的投影出現在掌中，化為一滴露水。
寧靜致遠，與鴻蒙的混沌、爆炸，完全不同，太寧天尊突然想到，這或許就是功成之後的改變，從熾烈洶湧到淡泊寧靜，而身份的轉變以及前路的桂花，也注定他要做一些什麽。
譬如，把之前開辟的“洪荒”改為“鴻荒”？
鴻荒之上，鴻天有神，不可見之；
鴻荒之下，鴻羅有人，匍匐如蟻。
“用一個新的世界來補全自己的缺漏，重新衍化一次天地開辟的盛景，這片世間並不是單純的天界，而是一片‘小羅天’！”
他這個念頭動彈的時候，忽然感覺到另外一片的聯係，虛無之中蕩起漣漪，太乙慈悲救苦天尊的名諱出現在他的腦海中。
太寧天尊的麵色沉了下來。
..........
“聖而不可知謂之真。”
東皇太一，或者簡稱說太乙天尊，此時他在另外一條天尊路上，但是太寧天尊所行所想，他卻都可以明白，因為二人本是一個天尊的位置，互相為敵卻又有牽連。
如今，太寧天尊試圖開辟眾生，而之前在天尊劫中，東皇太一用巨闕斬了自己的有形之體，化作眾生，這才變得了慈悲救苦的名字。
當然，這也和東皇太一，或者說李辟塵曾經的所作所為有巨大的關係。
雖然一片雲原的功績不足以讓他成就太乙救苦的名字，但慈悲二字正是因雲原而出。
太乙則是因為身化萬物，又因萬物強力而聚，故而所得，即為天地萬物本來之靈氣。
或許正如後世三國中，玄德公所言那句話一樣“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，曾經的選擇，會極大影響後來的很多事情。
聖者不可知，可知者不該為聖，聖字沉重，無形而來，無形而去，身化億萬萬凡塵眾，我即眾生，眾生即我，於是眾生才是聖，如此是聖不可知。
神之真與聖之真，兩者對立，這也是太寧與太乙的區別與不同處，如今新世衍化，尚且不及一個千年，天尊四位已出三人，依照道理，當為世間撒下苗種，養育出新的美好人間。
不過現在的重重羅天，被太平天尊的恐怖席卷而過，諸洞天都開始破碎，而洞天不全，世界自爛，如果要恢複原狀，正好需要一個全新的“世界”來補全。
於情於理，太乙天尊都要在此時行救苦之事。
“太寧天尊要開小羅天，補全孱弱，同時行‘廣法’之事，以成億萬萬眾生教祖，那我自然也必須入此事中，行‘救苦’之職。”
“既然如此，便開‘鴻荒世界’吧。”
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