天尊們的離開,不因該讓眾生去承受結果,太寧天尊或許明白了為什麽會有駐世天尊的存在,駐世天尊為萬靈之長,與世間榮辱與共,生死同行。
正是因為這一點,當萬靈滅盡,駐世天尊也會陷入巨大切漫長的衰弱之中。
既然駐世,那自當為萬靈負責。
太寧天尊沉默了一會,便再向前詢問。
“我還有一疑,請太初為我解惑。”
“既然三先天有此計較,為何太極天尊要先證無極?”
太初天尊給予回應,那輪黑日隆隆轉動:
“無極與跳脫是矛盾的,無極者,太極之前身也,複證無極,是從無至有,有複歸無的過程,所以羅天是太極天尊的重要支撐,羅天越是強大,他證無極的可能便越是高。”
“他需要的是羅天的完整性。”
“於是他在那個時間點進行突破,如果成功了那自然很好,如果失敗了,那麽還有一次機會。”
“便是這一次。”
太初天尊道:“太極天尊從沒有虧過。”
太寧天尊道:“原來如此,我明白了。”
太初講的很直白,並沒有半點遮掩的意思,三先天各有計較,隻是計較不同,而且時有衝突罷了。
“看來,世間一切都是有止的,不論是生滅逝,亦或是歲月,光陰,韶華。”
太寧天尊如此說著。
太初天尊給予回應。
“有止的歸溯,是為了以後繼續的延伸,無止境的膨脹,最後隻會自取滅亡,這一點上,天尊們雖然有無窮的智慧,但卻依舊還比不得那混混沌沌的羅天意誌。”
有止之境,如一個巨大的天地牢籠,雖然廣袤浩瀚,但是邊界恒定。
有止之止,即連此邊界在內,一切萬象都恒定,而世間的生滅守恒是一定的,所以有止之止隻能存在一瞬,隨後就會引發這片天地牢籠的自我崩潰。
無止之境,則是無限膨脹,字麵意思,羅天從誕生至如今,正是從無止,邁向有止,最後再到有止之止。
無止止境,無限膨脹與永恒定格的合一,是最高等假設中的“有無之變””,這被認為是一種不可能存在的境界。
“羅天從起源石蓮中誕生,石頭,就是道,不論我們是先天的精氣神明,還是後天的血肉之身,都比不上路邊的一塊石頭。”
“石之境界,比起天尊,還要更高更高。”
太初天尊道:“愚鈍者見山是山,見海是海,見天是天;智慧者見山是道,見海是理,見天是無窮之意;而至高至聖者呢?”
太寧天尊:“依舊是山海天。”
太初天尊:“那是智慧者中的佼佼者,還不能稱為至高至生之人,這類眾生,他們見山是我,見海是我,見天亦是我。”
“我者即眾生,眾生即山海,山海皆頑石,故眾生皆為道,我道即真道。”
“此為有止,是有止之止,或稱【道缺】!眾生行有所止,方可綿綿。”
太初天尊的聲音落下,巨大的黑日逐漸膨脹,蔓延到億萬萬諸天塵沙海。
“世間有止之止,難道就沒有無止之止?”
“萬象,沒有長存者,生滅止動.....連羅天、空無、化外,都是如此....”
太寧天尊的意識回歸,天宮前的他,提起太始之一,在這一刻,衝出了大羅天!
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