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孔泰作為一個金發碧眼的老外，顯然是不適合在大明內陸活動的。就這模樣，在明朝太顯眼了，很容易被人注意到。
所以，暗中聯係錦衣衛和賄賂劉謹的事情，隻能找一個掮客去辦。為此，孔泰找到了胡建一個比較靠譜的掮客幫忙去辦這事。但同時，因為白銀珍貴，孔泰又花錢雇傭了幾位信譽好的俠客，幫忙護送白銀，避免出意外。
在給劉謹送賄賂的同時，馬林還附帶了一幅畫，一副海龜的畫……
繪畫的人自然是跟隨馬林一起來的大畫家丟勒了，丟勒用素描手法，用很大的紙張，畫了一副等比例的加拉帕戈斯象龜圖，命名為“玄龜圖”，讓負責賄賂的掮客教給劉謹，直言這是祥瑞，想要獻給朝廷。玄龜圖上還有“風調雨順，國泰民安”八個字。另外，畫裏還有一張紙條，上麵寫著——“若能成功朝拜，另有五萬兩獻上”……
就算為了錢，馬林相信劉謹也不會拒絕的。而且，現在劉謹搞得天怒人怨，名聲不好，他也需要祥瑞來衝喜，證明自己能給朝廷帶來好運氣。這種名利雙收的事情，想必他不會拒絕。
而若是按照正常程序的話，馬林應當在廣州或寧波這兩個市舶司點登陸，然後經過查驗，由明朝官方安排去京城朝貢。
但是，馬林卻不打算走這條老路。因為，花費的時間太長了。眼下已經是農曆3月份了，離劉謹倒台隻有五個月左右。要是走正常朝貢路線，估計會拖到劉謹倒台後。之後的事情就難講了，而且也很難辦成。
所以，馬林打算直接帶著船隊走天津衛大沽口登岸。至於理由，則是“護送祥瑞進京”。加拉帕戈斯象龜畢竟號稱“玄龜”，精貴得很，走大沽口也算說得過去。至於不合理法，那有什麽？現在劉瑾當權，合不合禮法，他說了算……
本來，在雇傭護送白銀的高手的時候，馬林是打算去泉州南少林雇傭高手押鏢的。隻不過一打聽，才發現現在的南少林還沒有什麽功夫高手，還是南方佛學聖地。
……
仔細想了想，馬林才一拍腦袋——貌似，胡建南少林習武的習慣，還是幾十年後抗倭的時候，由名將俞大猷傳下的《劍經》發展起來的。
那時候，東南沿海不太平。為了自保和協助俞大猷抗倭，胡建南少林才開始流行習武，以俞大猷的《劍經》為藍本，練習棍術。後來，泉州當地還以此為藍本，發展出了一種叫“扁擔拳”的民間武藝。這種武藝主要流行於清朝，因為清朝禁止民間攜帶兵器，老百姓幹脆用扁擔作為武器，施展少林棍術，以此習武自保。
而現在，俞大猷還隻是個6歲的小屁孩，比凱撒還小一歲。所以，南少林什麽的，還在念經，沒有出現大批武僧。而且，俞大猷的武藝，主要學自“荊楚長劍”，而不是什麽少林功夫。
別看武俠小說裏把少林武功誇上了天，但實際上，真正曆史上，俞大猷拜訪少林的時候，發現當時的少林武功太爛，才傳了源自“荊楚長劍”的《劍經》給他們。甚至，傳說中的《易筋經》，也是明末（1624年）才由天台紫凝道人所創。注意，是道人，不是和尚。少林和尚得到後，吹牛比，說是千年前的阿三達摩所著，是決計不會承認是道士發明的。而老金信佛，自然也在武俠小說裏幫佛教吹了一波。事實上，老金祖上是給滿清當官的。而滿清，最是尊崇佛教，故意壓製漢人的道教。老金作為祖上在清朝闊過的人，自然也偏向佛教些。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>