這是一扇敞開的大門。
夏笠記得這條長廊，一切都和巴托城寨幾乎一樣。
敞開的大門內，供奉著一尊關二爺的雕像。
他緩緩走到門口，看著裏麵。
這個房間……他以前進來過。
唯一區別是，在巴托城寨，這裏擺放的是一尊神像。畢竟，在奇亞合眾國沒有過三國時代。夏笠讀《三國演義》前，他本人都很難理解為什麽有人將一個曆史人物拿來供奉。
奇亞合眾國是一個九成人口都信奉宗教的國家，而國內有著十幾種不同教派，其中甚至不乏信奉惡魔的宗教。
合眾國對宗教的立法是信教自由，也沒有任何取締邪教的法律，隻要宗教法人按時納稅即被承認合法。
也因為幾乎全民信教，國民們也都相信惡魔和地獄是真實存在的。而各種具有影響力的教派，背後都有執政黨和在野黨的影子。
根據信奉惡魔的教派的說法，要和惡魔締結契約，是要付出很大代價的。
當年，蕭天衣帶領了一大批死囚占領巴托城寨後，大量的賞金獵人也聞風而至。在野黨為了在下次國會大選獲得更多議員席位，重新奪取執政黨地位，就要大大爭取廢死派國民的選票，因此其背後的資本和財閥開出了所有死囚的懸賞令。因為是資本家出麵開懸賞，就不算做是政府行為。但是誰都知道，奇亞合眾國的所有政治家，都是財閥的傀儡。
在賞金獵人的威脅下，蕭天衣最終做出了一個決定。他們占據巴托城寨後，將當地居民大量殺害，並用他們的屍體召喚惡魔。
這可以說是最為禁忌的邪惡手段。
那些屍體，因為擁有著邪惡的靈魂，因此，可以用來和惡魔溝通。
依靠召喚惡魔，讓巴托城寨成為惡靈領地，讓賞金獵人們也望而卻步。相反，死囚們不斷聚集到巴托城寨，隻要待在那裏，就沒有人能製裁他們。
漫畫的主線劇情，就是巴托城寨和賞金獵人群體的矛盾衝突。現在，漫畫已經進行到賞金獵人和巴托城寨的最終決戰部分。
夏笠看了一眼室內，接著說道：“我記得這裏，原本此地擺放的是不是關公，而應該是一尊彌蒙神神像。”
進入直播間的觀眾一時間都有些一頭霧水。
“彌蒙神是什麽啊？”
“我也不知道。”
“好像在漫畫公式書裏麵提及過，但我記不清了。”
夏笠接著說道：“彌蒙神是奇亞合眾國南部地區的一種教派，這是一種夢魘邪神。這個教派認為，夢境不是幻覺，而是真實世界。人類如果死去，可以在彌蒙神的夢魘世界重生。”
觀眾不了解也很正常，漫畫原著裏麵，很少提及這一教派，讀漫畫的人隻知道奇亞合眾國是一個宗教信徒占比很高的國家。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>