葉銘沒讓趙沉芳白來，臨走時，送了他幾枚對其修行有幫忙的聖品丹藥，令他感激不已。
送走趙沉芳，葉銘陷入深思，他聯想到逍遙門的那位前輩，聯想到至尊堂，太虛幻境，這一切之間，到底有何關聯？
接下來這段時間，葉銘繼續在聖域中尋找獵物，他又陸續誅殺了七頭凶獸，實力都不在金翅大鵬鳥之下，將它們煉入神宮。
從這七隻凶獸的地盤，他找到了八條靈脈，然後依次都采走了，得了八枚天地本源珠。
這八道靈脈，足以讓葉銘將三十二重大羅天，化虛為實，從而能承載更多的人口。
就這樣，一晃又是半年過去了。而他也不願繼續在天君境久留，轉而升入天尊境。
這天尊境界與天君的最大區別在於，天君能開辟洞天，而天尊則能開辟自己的生天。
生天與洞天的區別是，生天可以居住智慧的生靈，比如人，比如凶獸。生天的麵積也更大，大的生天，甚至能比八個大陸都大。
生天越大的天尊，實力越強。一些上品天尊，可以秒殺其它的上品天尊，就在於他開辟了強大的生天。
正統的功法，比如天罡劍經，四象真法中，都將天尊劃分下品、中品、上品三品。此三品的區別在於，下品天尊，生天孤獨地位於某個時空，與外界無溝通。
中品天尊，其生天能夠與上界溝通，靈氣交流，借此補充靈氣，健全法則。而上品天尊，除了溝通外界之外，甚至還能溝通其它天尊的生天，互通有無。
而明白了天尊的境界之後，葉銘心說，自己的大羅宇宙，豈非比這什麽生天高級的多，強大的多？所以，他先天就是一位“天尊”。
當然了，生天和大羅宇宙還是有所不同的。首先是，生天是一個真實的洞天，而非虛幻。不過現在，大羅宇宙也在實化之中，現在的三十三重天到三十六重天，都可視為生天。
隻不過，葉銘的“生天”還沒有與上界溝通，因此他現在，隻能算是一個下品天尊。
以上，是正統的天尊的品級劃分。可事實上，絕大多數的天尊，終其一生也隻是下品。而那些所謂的上品天尊，比如徐八極，呂天星之流，本質上還都隻是下品天尊。
世俗中，修士拋棄了天尊正常的劃分標準，而將生天的規則，作為標準。他們將方圓十萬裏以下的生天，稱下品天尊；十萬裏到一百萬裏的，稱中品天尊。一百萬裏以上的，稱上品天尊。
這種劃分，無疑是相當不合理的。不過既然絕少有人步入中品，上品天尊更是沒出現過，便幹脆拋棄了舊規，使用新的標準。
這就是為什麽，葉銘遇到許多所謂的上品天尊，但實力一般的原因。當然，這其中，也有少數人，是真的達到了中品天尊的層次，他們一般身居高位。比如天罡門的樞機們，必然都是真正的中品天尊。
天尊之上，是界主。界主的天尊的區別是，界主能夠將生天進一步提升為“世界”，界主之名，便因此而來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>