第一步是煉精，何為‘精’？精乃人體之構成，是人體血肉之精氣，是實質的存在。
身體強壯之人，精氣便足，身體虛弱之人，精氣便缺，凡俗武夫，精氣強盛，是大量肉食與對肉體鍛煉的結果。
修行之人煉精，方法略有差異，但原理相同，也需要外來精氣補足自身，精氣充足到一定界限，便能感知自身之‘氣’，便進入到了築基第二步。
築基第二步養氣，何為‘氣’？通俗來說，便是人體之狀態，泛分陰陽，但又不止陰陽這般簡單。
身體健康之人，氣足而穩，重病纏榻之人，氣弱而虛，氣是人體狀態顯化，凡人不能看見，但修行有成之人，便能瞧見，可以之判斷凡人壽命，是否康健！
養氣，便是養生，於內外之間尋求平衡，讓身體保持在最健康的狀態，養氣便大成了！
第三步則是凝神，何為‘神’？相比於精氣，神便有些虛無縹緲的感覺了，但如若說氣是身體狀態顯化，那麽神便是精神狀態的顯化。
凡俗間，若有精於一項技業者，例如畫師、書法精湛之人，大都‘神’足，是以作品神韻十足，惹人驚歎。這是幾十年如一日，全身心投入之中，方才得到的成果。
而修行中人凝神，大多采用觀想的法子，觀想之物神韻充足，方能反饋自身，凝神有成！
煉精、養氣、凝神三個階段，都有所成後，便需尋一契機，將三者凝練，化作法力，築了道基，才算脫了肉體凡胎，成為修行之人！
“精氣神合一，便為法力？”
宋子瑜聽了老道士詳細的講解，頗有所得，但此時又有了一個疑惑。
“法力是用來驅使法術，那我此前一直未有法力，又是如何能使用法術的？”
“法力究其根本，卻是精氣神三者合一，凡人沒有法力，精氣神卻是有的，所以有些凡人，僥幸學會些法術，也能使用，便是以消耗精氣神為代價，不過……”
老道士話頭一轉，卻道:“未修成法力，精氣神就是無根之萍，隻能隨著時間慢慢恢複，一旦使用過度，便會對身體造成極大影響！”
“原來如此！”宋子瑜明白了為何自己和那些雜耍賣藝人為何能使用術法了！
“你也就會些簡單的小術，如若以你現在煉精都未開始的狀態，來釋放高一等級的法術，不消片刻，便會被吸成人幹！”
聽到老道士這話，宋子瑜一陣後怕，老道士不知道的是，宋子瑜其實已經學會了兩種法術，分別是破妄目與玄陰地遁術，隻是沒機會實踐，否則真會出什麽岔子。
特別是那遁地法術，要是精力不濟斷了法術，估計就是被活埋的下場了！
“不過就算隻是些小術，但你年歲不大，精氣不如成年人那般足，對你身體還是有了影響！”
宋子瑜聽了這話，心中一突，焦急問道:“對我身體有什麽影響？”
老道士嘿嘿笑了兩聲，上下打量了宋子瑜兩眼，不懷好意道:“少年精氣不足，消耗過多，腎水不足，也無太大影響，頂多是個下半生不舉！” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)