這便是望診能夠了解到的東西，所有中醫的基本功，這次考核首先就從最基本的來進行。對於此，霍天磊一言不發是為認可。安靜的站著等候著考核安排。
其實從霍天磊一進來就看到了在左邊坐著幾個穿著病號服的病人，他已經想到了此次考核的重點就是他必須要治好這些人。粗略的看過去並沒有發現什麽特殊的地方，或許不是他所想也有可能，他隻是安靜的等待著。
聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方麵。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。 問診，是通過詢問患者或其陪診者，以了解病情，有關疾病發生的時間、原因、經過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習慣、飲食愛好等與疾病有關的情況，均要通過問診才能了解，故問診是了解病情和病史的重要方法之一，在四診中占有重要的位置。
真正的中醫隻問大小二便（性狀、次數等），不會問什麽病，問什麽病的基本隻配做大夫（西醫醫生），不配叫中醫。
張景嶽創“十問歌”，提出問診的要領頗具規範性，但臨證不可刻板對待。應有目的地重點探問，圍繞患者主訴，突出的主要症狀、體征，深入查詢其特點，及可能發生的兼症，了解病情發展及診治經過，以提高判斷的準確性。
特別要理解中醫問診的目的，主要是為了辨證，不同於西醫學的完全辨病。如問寒熱，要問清是惡寒發熱及寒熱的輕重主次，還是但寒不熱，但熱不寒，或寒熱往來，發熱是壯熱還是潮熱、身熱不揚等，以辨病位、病性。
問疼痛要問清是脹痛、走竄痛、刺痛、固定痛、冷痛、灼痛、絞痛、隱痛、空痛及拒按、喜按等。以辨寒熱氣血虛實，從而為治療提供重要的依據。
同時還須注重內外環境、氣候、居住地區、生活及飲食嗜好、性格情緒、體質類型等與疾病的關係，針對婦女、小兒等不同對象，詳察細辨。在問診時切忌給病人以暗示和誤導，尤其與情誌病人的交談，“詐病”者的假訴，要有所識別取舍。
切診，包括脈診和按診兩部分，是醫者運用指端之觸覺，在病者的一定部位進行觸、摸、按、壓，以了解病情的方法。在中醫主要是指把脈，把脈是必然是雙手同時把脈，如果不是同時把脈的，絕對是假中醫。
這便是中醫的望聞問切之診法，望、聞、問、切，可以說是中醫的整個大的綱，中醫診斷一個病要用到望、聞、問、切四種方法。中醫望聞問切最早來源於《難經》的第六十一難。
據傳是由戰國時期的著名醫學家扁鵲提出的。扁鵲在診斷疾病的過程中，全麵應用了中醫診斷的各種方法，這就是著名的望、聞、問、切四種療法。在當時扁鵲將它們稱為望色、聽聲、寫影、切脈，是我國 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>