在半年多前，周青剛剛從西北方的一處苦寒之地脫身而出。
在他出來之後，便想著到了該回越國，回自己故鄉的時候了。
因為在越國內，有兩件事情一直繞在他心間。
一件是野人林中的事，還有一件是東郭鎮上的須彌寺。
在從西北方的苦寒之地返回的途中，他路過大唐國，所以順便去看了一眼自己當年無意中收下的徒弟，還將一派傳承的任務交到了自己徒弟手中。
起來，他與殷茅這間的師徒情也是很隨意的，就如同當年他與吳了塵一般，就是那麽自然，那麽風輕雲淡，沒有那許多的該與不該。
而且起來，一派的傳承並沒有那許多的講究，師與徒之間並不需要經年累月的相處，因為他們這一派的傳承主要承在物上。
術法、身法自有書籍記載，法器、雜記直傳便可，因此，雖然與殷茅隻有短時間的相處，他還是決定將一派的傳承交到他手中。
本來這一次他返回故鄉，在途中還有些猶豫，是不是要將這份擔子交到殷茅手中，可是在他見到殷茅之後，這份猶豫便打消了。
雖然是無意中收下的一個徒弟，且資質也隻是一般，可是這個徒弟的品性極佳，能收下一個這樣的徒弟，對於一派以後的傳承之事，他自然是放心的。
細潤無聲的雨密集的往下落，雨中的周青將趕路的速度放緩了下來。
越近故鄉，他心中的感概就越大，感概越大，他的腳步就慢。
在臨近黑之時，他已經穿過了吳江城，向某一個方向走出了數十裏路。
“鐺，鐺，鐺。”
在周青前行之時，一陣嘈雜的聲響傳進了他耳中，循聲望去，他看見遠處的大路上，有一群人正朝自己快步走來。
很快，周青便與人**叉而過，在這途中，他發現這群人在做一件隻有在越國的習俗中才會做的事情，這件事情名為‘逐吊死鬼’。
在越國中有這樣一個習俗，但凡是上吊身亡之人，死後都會化作厲鬼，所以一般上吊身亡之人，在其死後，人們都會想方設法將之驅趕走，以免它陰魂不散。
就比如眼前這群人，為首的是一名道士，他舉著一個紙紮人，在紙紮上必定有吊死之人的生辰八字。
在道士身後，則是跟著一群鄉民，他們手中均是一手拿木棒，一手拿鑼鼓、鐵盆等物。
這些鄉民一邊跟著道士跑，一邊將手中的東西相互敲擊，以此來驅逐邪靈。
這樣子的辦法其實並無效果，可是在越國內，這些普通的百姓人無不是深信不疑，真要論其結果，應該也隻是為了圖個心安吧。
與一群趕鬼的村民們交叉而過後，周青繼續往前趕路，很快，他便來到了一個村莊前。
這村莊的土路上撒滿了白色的紙錢，一眼掃去，還可以在村中看見好幾戶人家門口都張掛著白吊簾。
以此來看，剛才那群人就是這村裏的人，而且這村中也不僅僅隻有一家人出事了，而是好幾家。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>