夏離說道：“我是從鹹陽來的，四處遊玩走走停停，聽說魯國的孔夫子最近來了洛邑，這才想留下來看看的，要是有幸的話，能親自見上一麵。”
李聃點點頭，他年紀大了，最愛的事就是跟別人拉呱聊天，要是孔丘真來了的話，得想個辦法跟他聊上幾句。
思量了一會兒之後，李聃說道：“小朋友既然想見孔丘，明天我找人打聽一下，咱們晚上撮個飯局，邊吃邊聊哈。”
夏離爽快的答應了：“好。”
他們兩人又聊了幾句，拉的都是些家長裏短，外人聽起來俗的很。
他們坐在茶館裏聊了一會兒，夏離聽著台上說書人的故事，有些無趣，漸漸地感覺有點困了，然後跟他擺了擺手，就回去了。
夏離走了之後，李聃目送他離開，然後挺起了身子站了起來，拾起來地上的馬紮，背在身後，也離開了這茶館。
他不喜歡席地而坐，嫌腿疼，長凳坐著也不得勁，屁股疼，還是這個看起來上不了台麵的馬紮，做起來才舒服啊，也軟和。
夏離回了客棧，腦海中想了很多的東西，這洛邑與他原本的想象相去甚遠，待了兩天之後，他有些能明白老子的思想了。
道德經隻有五千多個字，網文寫手一天就能完成的文字量（有些人也寫不完），李聃將畢生所學傾注在其中，夏離也不知道他所了解的李聃究竟是真實的還是自以為的。
隻是這洛邑的輕鬆愜意，封建森嚴的等級在這裏還不明顯，奴隸製度也走到了盡頭，許多年輕的壯勞力也獲得了自由，似乎一切都比想象中的好。
周朝的洛邑已經多年沒有打仗了，從當年周朝在鄭莊公那裏吃了虧之後，王室就改變了政策，從上到下全都變成滑頭，再也硬氣不起來了。
戰爭少了，奴隸自然也就少了。
類似於烏托邦的井田製在這個時候給了老百姓充足的自由，李聃身在這種環境下，這是一個絕無僅有的時代，並且絕對是獨一無二的。
舊的階級秩序麵臨崩潰，新的階級秩序尚未明確。
這個時間點確實是足夠的奇葩，全天下都在打仗，諸侯之間三天兩頭的幹仗。
唯獨周朝這裏相對而言比較安定，禮樂再怎麽崩壞，也不會影響飯碗，洛邑的人，就連說書人都可以笑嗬嗬的暢談別國的戰爭。
別人在打仗，周朝人在看戲。
周朝的王室也經曆過幾次的變革，不過影響不大，打也打不起來，畢竟手上也沒幾個兵，基本上解決王室更迭的方法就是暗殺。
暗殺就簡單了，一會兒就能搞定。
礙於天子的麵子，也沒人來主動打他們，而且還定期上供。
這裏竟然成了一個獨特的亂世之中的世外桃源。
洛邑人，找到了一種獨特的生存方式。
身在這種環境下，洛邑的人們，包括老子李聃在內，不約而同的形成了一種以前從未有過，將來也不會有用的思想。
就是道家學派。
讓夏離感覺或許這像是孔丘所說的，從心所欲不逾矩。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>