“砍頭不要緊，
隻要主義真。
殺了夏明翰，
還有後來人。”
——夏明翰1928年3月在就義前寫下
詩人蕭三回憶說：“夏明翰同誌黨性很純潔，沒有一點花招，紮紮實實，不說假話。要說他的性格、脾氣，四句詩完全可以代表，是真心話，沒有做作，很難得的就是他這言行一致。謝覺哉回憶說：“夏明翰烈士深深留在我腦子裏的是他的忠實、勇敢、誠實、堅決最崇高的布爾什維克品質。”，他在《夏明翰傳》書中評價：“明翰同誌品質的優美，永遠是黨員的模範，也永遠是人民的模範。
湖南省社會科學院曆史研究所前所長呂芳文評價：“夏明翰不僅是一位豪氣衝天的熱血男兒，一位意誌堅定的偉大的革命者，同時，更是一位有血有肉，有情有意，可親可敬的兒子、丈夫、父親和朋友。
2009年夏明翰入選“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物後世紀念。
那麽，夏明翰又是個怎樣的人？為何能寫出“砍頭不要緊，隻要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！”這等壯誌豪語？故事還要從頭說起。
——出生豪紳之家的叛逆者。
夏明翰，1900年生，湖南衡陽縣禮梓⼭(今洪市鎮餘家⼤屋)⼈。夏明翰出身名門望族，豪紳家庭，家境很優越。夏明翰自幼酷愛讀書。堅定的馬克思主義者、傑出的共產主義戰士夏明翰，字桂根，曾隨母姓陳，取名日羽，出生於父親居官的湖北秭歸，隨祖父、父母先後在湖北、江西等地居住。12歲時，夏明翰隨父母回到祖籍湖南衡陽，進衡陽縣石鼓國民高等小學堂讀書。他的祖父夏時濟在光緒年間考中舉人、進士，於是成為了朝廷命官。受大環境影響，夏時濟的思想一直封建保守，後來夏明翰的父親夏紹範在祖父的培養下，成為了一名優秀的貢生，在肄業後便踏上了仕途之路。
隻不過與夏時濟的封建保守不同，夏紹範曾經在1903年前往日本考察，在這裏他見識到了日本在回國後，夏紹範不僅跟家裏人講述民主和科學的思想，甚至還支持武昌起義，他的所作所為讓夏時濟氣得半死。好在妻子陳雲鳳也是受過教育的人，思想比較開明，所以她對於丈夫的想法很支持。
夏家的祖籍原本是在湖南衡陽，後來因為夏紹範被朝廷派往湖北秭歸縣擔任知州，所以夏明翰是在這裏出生的。
祖父夏時濟非常疼愛夏明翰，因為他們家是書香世家，所以夏時濟希望夏明翰也能滿腹經綸，將來為朝廷效力，在夏明翰剛剛學會說話的時候，夏時濟就教他學《三字經》和《百家姓》。
當然，在這種文化氛圍濃重的家庭裏，夏明翰從小就聰穎好學，學習成績一直都名列前茅。按理說夏時濟應該非常開心，但是他從小在官場中長大，耳濡目染，有感對國家前途的擔憂，對封建禮俗的深惡痛絕，偏偏夏明翰跟他父親一樣，盡學些什麽民主思想，就連後來在學校的選擇上，也違背了祖父的安排。
他身處官宦大家庭，是富家大少爺，卻體恤下麵的傭人。有一次，夏明翰看到仆人挑一桶水，很吃力，就主動過去幫忙去挑。
他的祖父看到後，立馬斥責夏明翰：“壓壞了腰怎麽辦，這是下人們幹的活。”而他氣憤地反駁：“你就不怕壓壞他們的腰麽？”說罷，硬是要幫傭人把水挑到了廚房。
他的祖父聽到後很生氣，甚至認為他是“不孝子孫”。因為他的祖父思想很保守，看不清時局變化，滿清已滅亡，那些封建禮俗也應跟隨廢除。夏明翰與他祖父心目中的“形象”越走越遠，甚至公然抵抗祖父，他隻追求真理，顧不上什麽長輩。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>