黃蛇的一尾巴隻是在大地上輕輕揚起了些塵埃。
但是在黃厲原之外......卻是引起了一些不為世人所知的變化。
坐鎮在世上的聖人很多，同樣，聖人們鑄造出來，為了維護人間的地域，同樣有很多。
比如那“亭”、“台”、“樓”、“閣”，或是那“宮”“城”“池”“觀”。
這八座建築，對應著天下八荒，人間八極。
黃厲之原在八極之外，但具體的位置不為人所知，至今為止也沒有聖人尋到這處在人間的入口，隻知道，此地乃曆代周天子葬陵，隻有穆王八駿，或者青銅偽天駒才能出入。
這便要提到兩位很久以前的聖人了。
鑄門的造父為穆王打造了金銅之車，虞門的桂伯為穆王找到了八匹駿馬，這就是穆王天子駿的由來。
青銅的偽天駒，是仿造穆王之乘所製作的，但是有大缺憾，不能長時間停留在黃厲之原，否則會被腐蝕，最後成為銅渣而散去。
天子駿的車乘，乃是世上以首山之銅而打造，鑄門的聖人將整座首山煉化，做成天子之車，前不可效仿，後已無來者，因首山不存，首山之銅自然也沒有了。
塵埃揚起，不拘泥於黃厲，慢慢滾到人間之前，躊躇著不敢進來。
這裏是一座亭，牌匾上寫著十裏常亭。
何為常而不是長？
因為此十裏之處，此亭無處不在，能觀人間萬事。
這十裏，就是整個人間，此亭常駐在此，故常而非長。
這是人間世中，最遠也最近的亭子。
兩位聖人坐在亭中，他們的目光交匯，身前放著一碗水。
黃色的煙霞從上升起，無數的長蛇咆哮廝殺，黑色的雲海盤踞而來，但最後，水波漣漪劇烈震顫，木碗搖晃，有一隻虛幻龍頭從水中緩緩抬起。
龍抬頭，這種事情意味著有天子信物出現，同樣在危險之中寓意著大機緣。
原本廝殺的氣運開始轉動，扭曲，有些消散了，有些則壯大了，但是上下風一直在變化，沒有規律與秩序。
等了許久，終於不用再見到文王卦辭了，除去穆王八駿之外，其他的天子信物似乎一直在躲著人間的眾生，唯獨文王一直不辭辛勞為人間留下讖言。
其中多是警戒，似乎已經有所暗示。
但正如儒門龍素所言，這天下六十聖門，哪個沒有反心？
但這個反，也不是一定要反了周王室，畢竟天下六十聖門，都是在為人間開萬世太平。
兩位聖人露出笑意，但其中一人看了看那水，又輕咦一聲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>