程知遠懂了，這個問題的根源還是出自於蕭先生自身，和顏如玉沒有太大關係，換句話說，就是他得到了無福消受的寶物，又自命不凡，這種人往往以自己為中心，蔑視或者認為所有人都在和他作對，從而導致做一些事情屢屢碰壁。
如果有能力的人這麽做，會被稱呼為“剛愎自用”，而如果是沒有能力的人這樣搞，那就是“自以為是”。
其實都是一個意思，隻不過【剛愎自用】往往被套在“決策者”的身上，是一種不正麵的評價，而【自以為是】往往是用來批判過於狂妄者，這種人基本上都沒有太高的身份地位。
所以說白了就是管身用語和民身用語的區別。
“但這件事情總要有個了結，顏如玉，你既為書中靈女，自然知道如果一個姑娘克死了家裏的父親，這個問題鬧到民間那是很嚴重的問題，不僅僅是家風敗壞，甚至會被一些人傳出謠言，你飽讀詩書，既然本身不喜歡蕭先生，又何必讓他強留這片世界中呢？”
程知遠和顏如玉交涉：“直接驅逐便是了，但你卻放任他這麽做，說白了還是有些類似於挑逗的心理，你對於人心的渴望真的是有些直白啊。”
顏如玉目光微微亮起：“先生倒是知道，我是以他來窺看人心？”
“那先生可否教我，人心本性，生來時為善為惡？”
她的神情有些促狹，微微歪頭：“若是先生回答出來，我便把那人驅逐出去，雖然這可能讓他受到的心中傷害更深，但至少，蕭妹妹也不會再受到口舌之難了吧？”
蕭菽小臉緊繃，眉頭一皺，發現事情沒有那麽簡單。
程知遠則是直接搖頭：“荀孟之爭，你也不要拿這個問題來難我，連聖人都回答不上來，我又怎麽能知道呢？”
顏如玉：“隻因嬰兒不能語，但無心之過可當罰，有心之善不當賞，人生來一切皆由心意，隨心而為，率性而發，以赤子之心行大惡之事，此為人性本來。”
程知遠目光微動，眉毛挑了挑，顏如玉則是笑：“可惜這世上倒是沒有嬰兒能降世便語的，不過他們想來也沒有什麽是非觀......若嬰兒能語，便可問他，這個事情，是對是錯，是善，是惡？”
程知遠忽是道：“人性本真，無論善惡，不過你說沒有嬰兒降世能語.......我聞傳說，四百年前，西方曾有一金仙，生來時蓮華漫天，一手指天，一手指地，曰：天上天下唯我獨尊。”
按照如今的時間節點，三千越甲滅吳的事情發生在三百年前，而勾踐在曆史上和佛陀幾乎是一個時代的人，都在公元前五百多年，那麽依照這片世界的時間來換算，假設佛祖真的存在，那麽也就是四百年前左右的時間點。
不過，說到底這個世界是南華真君為最高，仿佛是他的夢幻構築而出，就連老子都不存在，那麽佛祖很可能也不存在。
顏如玉身體微微前傾，忽然目光閃動，露出很感興趣的樣子，詢問道：“真有這個嬰兒？”
程知遠搖頭：“我不知道，隻是在一冊古籍上看來。”
顏如玉蹙眉，玉指點向程知遠：“你在騙我，我這裏有天下所有的古籍，即使是殘卷也有一二句子摹刻，根本沒有見過你所說的這個嬰兒故事。”
程知遠微微仰首：“你看到的是天下之內的所有古籍，但我這裏說的，是天下之外的故事。”
顏如玉疑惑：“天下之外？”
程知遠道：“不錯，正是天下之外，你且當做另外一片天下的傳說來聽吧。”
“據說，這孩子降世時，向四方皆行七步，稱天上天下唯我獨尊，今茲而往生分已盡，意吾為此世之最上者。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>