“儒家就是油，道理是飯，你的油換了皮，還是油而已，變不成鹽巴，油膩的吃多了，也要吃點鹹的，但你……似乎，不會做吧？”
漆雕暉一時之間竟然沒有道理反駁，而聖人之間的辯論，其實早就已經開始了。
這最開始的命題，就是飯與油。
那些儒門弟子，年輕的都有些傻眼，他們以為儒家大會決定正統，本應該是有一說一的就事論事，拿出詩書禮樂春秋來，各自印證自己的道理，可沒想到……居然要先行辯論？
“我師兄說過，世與時移，時與世易，過去的那一套現在可吃不開了！”
虞霜這時候施施然說了一句，北伯嬰，靈芷，岷等人都沉默不語。
這句話也印證仲尼曾經說過的話。
諸子當然會有辯論，當年孟軻也在稷下學宮是個王者，至於張儀那就更不必說，罵的稷下學宮無人應答。
而且張儀和兒說不一樣的地方在於，張儀是一路靠著嘴皮子白嫖浪到了秦國，而兒說剛出大門因為不帶錢就被城管查了。
眾所周知，諸子的地位不是靠著拳頭打來的，更多的還是靠著講道理，像是孔子這些人，是實在遇到杠精了才會動手。
所謂懂得道理是讓你心平氣和對憨批講話，拳頭是讓憨批心平氣和與你講話。
“飯和油，你們儒家，還真是離不開這兩樣東西啊！哦，還有一個，魚！”
勾踐此時開口了，笑道:“我雖然沒有什麽文采，卻也能多說兩句！”
“昔年，我越國滅吳，打通齊魯，勾連中原時，吳人靠齊，與中原往來較多，也有北人常走，故而喜食魚麥，稻也常吃。”
“而我越人，靠楚相近，不吃麥，隻食魚稻。”
“北人南人，風氣迥異，有人喜歡吃幹的，有人喜歡吃軟的，那時候，我鼓勵國家生育，獎酒肉，肉都是豬肉，可酒，出了問題。”
勾踐笑道:“吳人吃不慣越酒。越人吃不慣吳酒，於是，我去楚國進酒，這才算消停下來，民眾也都安心耕耘，不再鬱鬱。”
“我竊以為，儒家之前說的事情，和我所說的，也差不多。”
“但關鍵在於，天下吃了幾千年的禮，現在卻不吃了，不是禮出了問題，而是人變了。”
“仲尼曾經向我兜售他的禮，我嘲笑他，但現在，我覺得荀況的道理很好，這碗飯我也就吃了。”
“問題在哪呢？很清楚了不是嗎？”
越王勾踐的笑聲很爽朗，諸聖的目光都在遊移，若有所思。
荀況的身邊，雲霧匯聚起來，就在眾聖的眼皮子底下，程知遠出現了。
“四千年前的人吃的歡喜，四千年後的人卻如嚼土石！這天下，終究沒有不散的宴席！”
程知遠向諸聖行禮拜見。
“儒家，程知遠，見過儒家眾聖賢——”
“有禮了！”
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