“五曰勞蟲，之精者，曰聖人。”
“聖人為天地主，為山川主，為鬼神主，為宗廟主。”
子循對勾踐解釋，此時勾踐以一聖力敵十三聖人，卻也十分疲憊可，他縱然是天下第二也力有未逮，但看到曾參居然還有這般手段，頓時來了精神。
隻聽子循道:“然而，此天地乃禮之天地，曾子每化一次天地，自身精神便愈近天地一分，如今數千年，曾子苦苦堅持自己道路，不許與天地儒道混同，性情已有變化。”
勾踐懂了:“原來是個‘殺身成仁’的法門！”
子循無法反駁，鄭邦等人亦默不作聲。
勾踐道:“這倒也是拿出真正全力，不有任何保留了！連這種手段都使出來，是害怕那個無形之人阻撓嗎？”
樊須道:“越王，你已救不下你的弟子，如今曾子真正動了巨怒，放開一切手腳已不計代價，是不想再拖，哪怕自己受損也不在乎，於是身合於天圓地方之中，誰也製不住他。”
勾踐:“是我小看了你們，很好，很好，儒家殺了新學宮未來的大祭酒，如此天下士子都和你們有了仇。”
“你們要看清楚！自從春秋盡戰國開，禮崩樂壞早已不可更改，儒家將越來越式微，你們爭了一時的痛快，懲戒了叛逆的弟子，甚至可能殺了他，但是日後，天下將會讓你們不痛快。”
“新宮中，兩代的弟子都算是他的門生，而這批人，你們如果有能力，就讓你們儒家把他們斬盡殺絕一個不留，但你們不能，因為他們是學宮弟子，而不是某一個聖門中人。”
“你們想遵守仲尼的道理，卻又厭惡外人，孟子曾經與商鞅談論一些事情，講述的便是儒門的道理，可惜，結果，商鞅依舊在秦國大放光彩。”
“既然你們想要抱殘守缺，那便從我開始，從今以後，我見一個儒家的弟子，除去荀況、漆雕兩派，其餘的，我看到一個便斬他一劍，相逢是緣，生死有命，由天來定。”
鄭邦發怒:“勾踐，你這廝！”
勾踐:“我麾下劍門弟子，任憑挑戰，你儒家聖人多，我劍門聖人少，有三個還留在廬山與我不合，對了！你們不如把弟子遷去廬山，這樣我也投鼠忌器，不敢進去。”
“無非是個以牙還牙，以血還血罷了！”
這是赤裸裸的羞辱，因為上一年前越王才剛剛打穿了廬山諸劍宗！
如今這裏的聖人也是憑借積年累月的力量，數人合力才勉強攔住勾踐，天下第二的威名，千年不倒！
而這個時候，曾參一瞬間找到了那個無形之人，浩大的仙氣遊走，然而曾參猛然指天畫地！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>