李延慶和吳觀相約明日一早，同去府衙陪同審訊蔣達，然後獨自回到了一心院中。
坐在搖椅上，李延慶又琢磨起了吳觀對士兵的分析，想起看過的史書，這唐末藩鎮割據的根源不正是士兵嗎？
唐末五代是一個門閥貴族徹底解體，底層民眾崛起的時代。
因為土地徹底的私有製，使得朝廷隻能實行募兵製，士兵的一切費用都需要朝廷來出。
這些受到招募而參軍的士兵，也有自己的欲望，自己的渴求。
他們本就受到壓迫，失去了賴以生存的土地，被迫參軍謀生。
然而當他們發現，自己手中的兵器能為自己謀求更多的利益時，消極罷工、抵抗命令、甚至起兵謀反就成了常態。
憑什麽出身門閥的人生來富貴？憑什麽官老爺就能盤剝百姓？憑什麽上級軍官就能壓榨底層士兵？
我雖然隻是個士兵，但我也想喝酒、也想吃肉、也想要女人，上邊不給的話就先問問我這手上的刀！
唐末的藩鎮割據根源就在此，由於生產力的低下，底層百姓的產出滿足不了上流社會的欲望。
而因為動亂，統治階級又不得不依靠底層的士兵來維持統治。
唐末所謂的藩鎮割據，除了少數野心家外，大部分節度使都是身不由己的，節度使代表的是藩鎮全體士兵的利益。
要歸順朝廷，節度使就要上交賦稅給朝廷，一旦上交了賦稅，就滿足不了士兵們的需求。
滿足不了士兵需求的節度使，往往會被藩鎮內的士兵們滅掉全家，再推舉一個新的節度使上台。
這一狀況從唐朝中期開始持續了一百多年，直到五代時期通過戰爭和屠殺，從肉體上消滅了不少藩鎮的士兵，才結束了這一亂局。
唐末聞名天下的魏博軍，就曆經了後晉後唐兩朝的三次大規模屠殺，魏博地區的牙兵被屠戮殆盡，魏博地區才被朝廷有效地統治。
此時，士兵倒逼節度使和朝廷的狀況已經不常見了。
因為朝廷也摸清楚了與士兵相處的方法，那就是花錢買平安。
別看蔣達那樣的州兵一年隻有四五貫的俸祿，可那都是經過士兵們與節度使和朝廷的反複博弈後換來的。
因為發不出士兵的俸祿，或者滿足不了士兵的需求，丟掉性命的節度使數不勝數。
而開封城中的禁軍，年俸都有十貫以上，逢年過節還要發錢。
甚至連作戰時都要各種發錢，行軍時要發開拔錢，紮營時要發紮營錢，上陣殺敵時那更要發大錢了，不然根本就指揮不動。
竹奉璘必然是指使不動手下軍隊的，要五百人為他賣命，那是根本不可能的。
因為論錢，他哪能比得過朝廷呢？竹奉璘的錢財，頂多就能維持二三十人聽他的命令。
李延慶理清了思緒，自覺對這個時代的了解加深了不少。
五代可以算是中國曆史上最混亂的時代了，這亂不僅僅隻是政局混亂，不隻是國家分裂的亂，最根源的是人心亂了。
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