沈雲還是不明白，為什麽自己明明沒有靈根，卻輕輕鬆鬆的通過了祖師設置在玉簡裏的考驗。
但是，這並不妨礙他研讀那小半部《青蓮無上功》。
與修為境界相對應，功法也一樣分成小境界。最開始的是入門訣。沈雲讀著讀著，心中豁然開朗原來，《金剛拳》的心法就是一套入門訣。它與《青蓮無上功》的入門訣可以說是異曲同工。兩者都是以煉體、洗髓伐經為主要目的。
而他自行修改的《小***》也是奔著這兩個目的去的。不同的是，在《小***》的起始階段，他根據自己的修行經驗，編了一套沿著任督二脈的按摩手法，將口訣具體化，形象化。與通常的“冥想法”要容易上手得多，同時，效果也要顯著得多。
讀到最後，沈雲看到旁邊的注解裏提到了“氣感”，即，入門訣練至大成，修煉者的五感變得超乎常人的敏銳，能夠感覺到靈氣的存在。
這時，就可以嚐試用先天境初期的口訣，也就是引氣訣。
沈雲連連點頭：原來如此，怪不得我有了氣感之後，再練《金剛拳》的心法，就沒有多少進益了。
同時，又在心裏尋思：難道《洗玉訣》是比《金剛拳》更上乘的存在？
帶著這樣的疑惑，他接著往下看引氣訣。
引氣訣，就是引氣入體的法門口訣。沈雲通篇看完，苦笑連連入門訣是基於任督二脈，但引氣訣則重在丹田與靈根。
他先前的猜測沒錯。靈根於靈氣，就好比磁石與鐵屑。與靈氣一樣，靈根也有五行之分。不同的靈根隻能吸附相應的靈氣。而《青蓮無上功》便是基於木靈根的修煉法門。這也是為什麽在開頭的注解裏，祖師強調一定、必須要有木靈根才能修行此法的根本原因所在。
可是，我什麽靈根也沒有啊！
但我照樣通過了祖師設置在玉簡裏的靈力考驗！
還有，紫瑛前輩說過，凡人是可以修行的。並且，修至高階的話，有沒有靈根的差別會越來越小。
所以，肯定有繞過靈根的法門。
抱著這樣的念頭，他又重讀引氣訣。
一遍，沒什麽發現，他再讀一遍……如此反複，不知道讀了多少遍，額頭上又生起細密的刺痛感。
這種痛感，在沈雲讀到第五枚玉簡時，得到了一個合理的解釋。
原來，他所知之“丹田”，與修真裏的丹田並非一回事。具體的來說，他知道的丹田，是針炙上的丹田穴，也是修真裏的下丹田所在。
在修真裏，除了下丹田，還有中丹田和上丹田。
其中，上丹田又名泥丸宮，位於印堂穴之後。它與下丹田一樣，主存儲。不同的是，下丹田存儲的是靈氣，而上丹田存儲的是神識。
神識又名精神力，是人的意識凝煉而成。和靈力一樣，它也會消耗。當消耗將盡時，上丹田內縮，從而牽動額頭，產生象無數針刺一樣的痛疼感。這時，隻要立刻停下來，調息養神即可。
因為位於胸中的位置，有中丹田的存在。它有調和五髒之力，蘊生神識與氣血。
隨著神識的漸漸恢複，上丹田會自行恢複。於是，刺痛感漸消。
一言以概之：額頭生出刺痛感，意味著神識消耗到了一個危險的水平。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>