所以，他必須開創出一套能夠適用於所有凡人修士的修為境界體係，給凡人修士們指明修行的道路。
通過雲景道長對於玄天門外門任務體係的講解，沈雲有拔雲見霧之感——原來他們是這樣劃分修為境界的！
祖師她老人家在玉簡裏也曾細致的講解過修為境界。但是，她的講解側重於每一重大境界，甚至小境界的具體情形，以及突破的注意事項。
從來沒有人在沈雲麵前縱向的、全麵的描述過這個龐大的修為境界體係。好吧，其實，雲景道長也不是有意為之。他隻是在講解玄天門外門任務體係時，對照修為境界體係，進行了一些發散性的擴展論述。
然而，他的無心插柳，卻令沈雲耳目一新，敏銳的洞察到了現行修為境界劃分的主要依據。
參照自己修為的過往經曆，沈雲覺得現行的修為法門主要是側重於丹田。
在雲景道長的詳細講解之中，不管是煉氣，還是築基，金丹，以及元嬰、化虛等，它們都是修士在修行過程中，丹田裏發生的標誌性的變化。
也正因為如此，沈雲才發現，自己難以借鑒他們的這一套體係。
因為按現有的劃分標準，凡人與修士的根本不同在於，凡人是沒有靈根的。而靈根生長於丹田之內。
也就是說，凡人的丹田與修士的丹田是不同的。是問，怎麽能用現行的修行境界體係呢？
再反過來，細細琢磨自己已經明確定下來的明心境與開竅境，沈雲真的豁然開朗——這兩重境界的劃分，他都完美的避開了丹田，而是根據泥丸宮的變化劃分的。
不過，那時，他純屬是無意識的。
而之所以會如此劃分，全是因為參照了修士們的變化——不管是凡人，還是修士，他們的泥丸宮本質上是一樣的。尤其是當凡人修士突破開竅境之後，他現在得到的那些脈案無不證明，兩者之間沒有顯著的區別。
於是，沈雲現學現用，竟然根據新學到的“道心”之說，在青木派的任務體係設想裏，提到了泥丸宮的兩重更高層的變化。
一是，開竅境之後，隨著修為的進一步提升，突然有一天，泥丸宮會跟亮了堂一般，一改灰蒙蒙的狀況，連裏麵的記憶泡泡都變得五顏六色，亮麗起來；
另一重是，繼泥丸宮變得整個兒鮮亮起來之後，修為再提升，泥丸宮會繼續變大。這裏頭有一個質變點，突破它之後，泥丸宮會陡然變大近十倍。一時之間，裏頭的記憶泡泡凝結成團，看上去好比是大江大湖之上的雲彩。
“哈哈哈，新的境界成了！適合於所有的凡人修士……唔，也適合於有靈根的修士。”沈雲激動的提起筆，在這兩行字裏圈出了六個字。它們就是新的境界名：“明堂境”、“凝霞境”。
在一旁工工整整的將境界名重抄一遍後，沈雲又放下筆，長長的吐出一口濁氣。從此，他的修為境界體係前路已明，不再模糊不清。
就在這時，他聽到自己的泥丸宮裏轟鳴作響，有如雷動。
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