鬥武聞言，便抿緊了嘴巴。
沈雲挑了挑眉。此情此景，再一次證明，玄清子前輩關於人傀術的那些記載，以訛傳訛的地方太多。先且不論邪惡與否，從鬥武和洛山這裏，他看得出來，人傀術遠比記載裏的強大。簡直可以說是神奇。
洛山見狀，繼續說道：“祭師大人告訴過我們，人傀其實是虛假的存在，所以，不會擁有記憶。三十天的記憶，其實是祭師大人獻祭了我們剩下的天壽而換來的。”
原來如此。沈雲因為接觸過巫咒之術，所以，很容易接受這樣的解釋。提到獻祭，他又想起了一個問題，插言道：“我問一句，獻祭不是巫咒裏的手段嗎？你們剛才提到了巫族。巫族會不會巫咒之術？你們的祭師大人的獻祭與巫族的有什麽不同嗎？”
洛山顯然被問住了。他愣了愣，又轉頭去看鬥武：“鬥武哥，我的道法沒學好。大人的問題，我說不清楚。還是你來回答吧。”
後者沉吟片刻，這才答道：“大人，您提的問題太難了。我也答不上來。不過，我記得道法裏的一句話，世間的一切道法，皆源於天神。根據這句話，巫族的巫族之術隻要是道法，就肯定是天神賜下的。而我們是天神之後，祭師大人學的是最正宗的道法。您要問區別，我想，區別就在這裏罷。”
沈雲聽明白了。鬥武的意思是，巫族也會巫咒之術。而同樣是獻祭，他們的祭師大人的獻祭，與巫族的獻祭雖是同源，但卻是有很大的區別的。前者是“最正宗”的，後者則是野路子。說得不好聽，就是現在的人們說的那種私祭、野祭。
至於具體的區別，這兩位生前都沒有涉及過這一方麵，完全說不上來。
那麽一言以概之，鬥武覺得兩者不同，純粹是出自天神之後的優越感。
這個問題，他無法再從他們這裏問出些真正有價值的東西來。
於是，他將話題又扳回去：“這麽說來，你們根本就記不得做了人傀以後，有沒有向天庭複仇，是嗎？”
“是的。”兩人顯然也不喜歡剛才的話題，聽到這個問題，竟然臉上一齊現出如釋重負的神情來。
沈雲看得真切，大概猜得出這兩位生前是個什麽情形了——應該是真正的“勇士”，也僅僅如此。
怪不得在絕望之下，寧願選擇做人傀。
而沈雲捫心自問，如果處於相同的境界，他才不會做人傀。理由是，太被動了。不論什麽時候，他都喜歡自己做主。哪怕象現在這樣，沒有主動權，他也會盡自己最大的努力去爭取主動，打拚出主動的局麵來。
“那麽，你們怎麽知道，祭師大人有沒有騙你們呢？”
一語問出，鬥武和洛山齊齊炸了毛：“祭師大人不會騙我們！”
沈雲愕然之餘，意識到自己說錯了話——他們是如此的深信他們的祭師大人，以至於對後者的任何質疑，都是莫大的冒犯，甚至褻瀆。不然的話，他們也不會因為祭師大人一句話，就爭搶著獻上自己的性命和肉身，去做一隻完全沒有自主權，甚至沒有真正的記憶的人傀。
這種情形，他平時也沒有少見。
人們將之稱為“信仰”。
如此說來，確實是他的錯。
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