像鴻祖二十四塊泥板，曆經三千多年的歲月衝刷，上麵的字跡仍然清晰可見。照理過去這麽多年，而且長期處於開放環境中，這些簡陋的陶板應該早就風化了才對，但它們就是這樣一直不壞。
秦鈞有些懷疑，它們可能真的有點神異。
想想一件東西擺了三千多年，一直被人祭祀從未中斷，如果真有“人心造神”的機製存在，它不是神也是神了！
“拿塊陶板摔一下試試？”秦鈞突然產生這樣的衝動。
但是他緊接著，就打消了這個念頭。
雖然東西是自己做的，但已經過去三千多年啊！人生有幾個三千年？要是弄壞一件心都要滴血。
不能破壞性試驗，要保護，要愛護。
所有的聖物裏麵，鈞祖先爐仍有“占卜”的功能：每年春曆代子都會將一些種子放在裏麵，來年再拿出來作為春播儀式所用。秦鈞判斷它已經沒什麽輻射性，不過儀式還是要繼續傳承下去的。
畢竟這個傳統，也維持兩千多年了。
除了“自己”造的那些聖物，秦鈞又觀看了後麵那些人的作品。
首先，是禹王定六州，所鑄的“六鼎”。
這些鼎比秦鈞想象中的要，隻有不到半米高，每個鼎都有自己的風格外形，帶著各種銘文、龍紋、獸首等。
六鼎色澤青黑暗含金光，給人一種深沉厚重的感覺。
然後是商湯的聖物，那卻是一麵“玄鳥玉璧”：一塊白玉上麵有黑色的斑塊，被巧妙地雕刻成玄鳥的形態，整個玉璧非常的精美。
秦鈞觀看完祖廟的聖物，一種玩家的滿足感油然而生。
這些珍貴的文物，就是他所建造的這個文明，在幾千年時光裏的濃縮！
現在他成了“武王”，當然也要造一樣東西出來。
嗯，搞個什麽好呢？
秦鈞想來想去，答案隻有一個：封神榜！
這不隻是為了S洪荒流，更是為了規範後世的祭祀行為。
當今之世，鬼神泛濫，人祭人殉之風盛行，更有各種巫蠱外道的邪術，龐大的祭祀階層如同毒瘤，吸食著人們的膏脂、禁錮著人們的思想。
秦鈞要做的就是以子之權，將各路鬼神納入規範化管理，建立一個世俗化的社會。
首先是禁止人祭人殉，明確規定此乃“瀆神”之行。
接著他把那些神靈，分成了三個等級：
第一等“燧皇”為創世神，但燧皇包容一切，無私、無我、無善惡、無偏愛，祭之不得福，辱之不得禍，祭祀燧皇毫無意義。
接著是鴻、鈞、帝，為諸夏三大祖神。
其中鴻祖和鈞祖已經“退休”，逍遙自在不理人間之事，凡人祭祀他們同樣沒有意義。
帝執掌庭為神中之帝，因而帝祭祀為第一要務！
秦鈞規定，隻有子可祭祀帝，其他人不論貴賤均不得祭祀帝。
擅自祭者，大罪！
第三等級為星君、山神、河神、門神、灶神等等，這些才是子以下可以祭祀的對象，而這些神都是由子來“封”的。另外還有一種“散神”，也就是修行圓滿死後成為神靈，但是並沒有在庭任職，也沒有管理任何凡間事務。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>