諸子百家，道門為尊！
由於秦鈞的影響，特別是“燧皇創世”、“靈魂進化論”那一套，使得這個世界的人對地自然極為感興趣。鑽研數理、探究自然，除了解決現實問題之外，還有一個“成神”的大獎，人們怎麽可能不去投入？
地之行謂之“道”，故而探究自然數理之人便是尋道者。
這群人形成的圈子，就是所謂的“道門”。
這個世界的百家爭鳴，基本上就是道門內部各宗在爭。
比如秦鈞的老師，也就是幹瘦中年人“卞元魁”所在的青微宗，是周朝的官方道門，其開創祖師青微子乃武王十一代孫，周朝的文曆法事務均被青微宗把持，這個宗門甚至還有一個琉璃作坊，每年都能獲得大量的收入。
青微宗講究“形數為本，兼容旁術”，上層的三位“宗師”全是形學和數學牛人。
又如“西方琉璃宗”，其成員認為世間萬物皆為數，除數之外一切皆空。
另外還有以陰陽五行解釋世界的“陰陽五行宗”、試圖恢複古代禮製的“尊古宗”、主張以嚴苛律法統禦下的“明法宗”、主張人人平等兼愛的“一宗”、專門研究農業和草藥種植的“百草宗”、專門研究畜牧業的“萬獸宗”等等。
這麽多道門宗派，簡直就像一個修真界！
當然要是“修真”也沒錯，因為人們相信讀書一年勝過拜神十年，發明創造改變世界就可成神，研究道法(科學)是真的可以永生不滅的。
秦鈞麵對的，就是這樣一個世界。
他兩手空空什麽都沒有，唯有腦子裏一大堆的數理知識。
……
第二一早，秦鈞就跟著卞元魁出門，來到了洛京西郊的曲泉山。
道門青微宗的總部，“洛京道院”就建在那裏。
秦鈞對曲泉山並不陌生，上輩子當武王的時候就經常來這裏散心，另外周朝的文台也建在這裏的山頂上。
兩人走過一條寬大而曲折的山路，遠方出現了一個漢白玉建成的高大門坊。門坊兩側的石柱有蟠龍雕刻，上方飛簷勾角顯得氣勢非凡，門坊上從左到右刻著四個金色大字：洛京道院。
“此為道院山門，閑雜人等不得入內。”卞元魁對秦鈞。
“嗯。”秦鈞點了點頭。
剛才過來的路上，卞元魁已經向他講了許多道院的情況，以及他進去之後如何應對他人的方式。
這個洛京道院，給人感覺就像後世的大學。
不過由於道院在周朝地位尊崇，更掌握著文台、琉璃工坊等重要設施，加強戒備以防外人滲透破壞也是應有之意。
秦鈞和卞元魁走到山門口，那裏有兩個兵士正在守衛。
卞元魁從口袋裏，拿出一件信物遞了過去。
那是一塊鐵質的方形牌子，正麵有著“洛京道院”的篆文標記，背麵則是“學子”二字，都是以水力鍛壓方式所印。
兩個兵士接過鐵牌，卻是滿臉遲疑地對視一眼。
牌子看起來沒有任何問題，但是卞元魁和秦鈞兩個人問題就很大。
他們早上出門時修整了一遍，頭發重新捆紮又洗了臉，看上去幹淨精神了許多，但身上破爛的衣服就沒辦法了。
看到他們這幅裝扮，兵士忍不住產生懷疑。
道院向來富庶，其教授學子皆貴人，此二“窮鄙”之人亦道院學子乎？ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)