等到修士的“”足夠強大之後，修士便可以嚐試用自己的“內”，溝通地規則，修士們又將地規則稱作地元氣，或者“外”。
一旦“內”成功溝通“外”，修士就能嚐試去感應最基本的地規則，若是成功感應，修士就能通過內外交感，讓外在的地規則在自己的丹田中留下痕跡。
這種痕跡被成為“道痕”或者“法印”。
當內外交感成熟，修士就能通過自己內藏“道痕法印”和地規則相互交感，不用借助任何外力，就能引動地變化，形成法術。
成功和地交感，被稱為“通靈”，能做到這一點的修士則被成為“通靈修士”。
修士通靈之後，就能製作法器。
修士製作法器和法師製作魔法物品完全不同，他們製作法器，並非煉製，而是“祭煉”。
所謂“祭煉”，就是修士以自身“內法印”為媒介，讓法器毛坯和地規則互相交感。
修士祭煉法器，是一個很長的過程，剛剛通靈的修士，要祭煉一件入門級的法器，往往需要數月乃至成年的時間。
經過長時間的互相交感，地規則會在法器中烙印下然的道紋，這道紋的效果和通靈修士體內的法印類似，即使沒有掌握該門地規則的修士，也能通過感應法器中的道紋，交感地，催動法術。
為了區分修士丹田的內法印和法器中法印，修士們將修士丹田中的內法印成為內法印，法器中的法印為外法印。
乾坤塔之所以在這個德魯伊法器中感受到了法器的韻味，就是因為他掃描發現，這個德魯伊法器中的法術紋路不同於法師的法術回路，法師的法術回路規則嚴謹複雜而又整潔，但這件法器中的法術回路圓潤自然，類似然“紋路”，和法師的法術回路有著壤之別。
修士祭煉的法器中，法印紋路就是這種渾然成的自然“紋路”。
在乾坤塔靈的要求下，馮醜當即買下了這個“法器”。
回來後，馮醜按照乾坤塔靈交給他的感應方式，心翼翼的感應這個法器，他果然感應道了一些模糊的東西。
當他將自己感應的東西描述給乾坤塔靈的時候，乾坤塔聲稱這就是法器，要他一定要弄到德魯伊的修煉方法。
馮醜對找回前世記憶始終有些抗拒，連帶的對回複前世的修士法力也有些不是那麽積極。
但他也明白，找到前世的修煉法門，也許就是找到回去的道路，擺脫目前這種危險的間諜身份的唯一道路，這道路雖然渺茫，路上還不知道有多少危機，但至少給他了一個方向。
所以，馮醜今再次來到秘法市場，看看這裏有沒有德魯伊的法術資料出售。
泰倫市一共有四個法師學院，分別是梅迪思奧術學院，泰倫法師學院，安多爾工程學院，南海工程學院。
梅迪思奧術學院位於聖山的頂部，占據了從山頂向下，大約五層街道的高度，學校內豎立著十多座法師塔。
梅迪思奧術學院，原本是梅迪思法師學院，這些年隨著海洋之神的崛起，這座法法師學院也水漲船高，成為了奧文戴爾帝國第六座奧術學院。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>