按照韋團兒的說法，雕刻玉幣的美玉是洛水出寶圖的同一天被藍田采玉人發現，算起來也算是應瑞之物，類似玉幣雕出三十幾枚，年前洛典已經分賞大半，剩下寥寥幾枚，永安王能得於一，足見神皇恩寵。
“瑞物天降，自有福澤相隨。神皇陛下念及大王去年年中遭屙病加害，險失美孫，特令大王出入佩飾，自然外邪莫傷。”
韋團兒笑吟吟說道。
得知這玉幣來曆，李潼頗有幾分哭笑不得。早前洛典他沒資格參加，沒想到事後還有紀念品的找補。福澤相隨之類，他自然不信，哪怕丹書鐵券，該死照樣死。更不要說洛典得賜玉幣的如岑長倩、張光輔之流，之後真是陸續遭殃。
但能得到這樣一份特別的牽掛，他也沒什麽好不滿意，掛在身上起碼也能狐假虎威，我奶奶是愛我的，全天下三十多份的愛心有我一份，誰敢跟我隨便瞪眼？
如果說此前那些財貨符令之類還隻是聊勝於無，那麽最後一項內容才算是真正的幹貨。
禦正厙狄氏上前開口說道：“之後禮日，《萬象》新曲逐日上演，大王擴編新曲，才情可嘉，神皇陛下因命大王隨從參禮。”
說話間，她將手一擺，後方自有女史、宦者上前，將一套禮服各種部件擺開，並有尚服居司衣女官上前為李潼丈量身材尺度，是要連夜量裁修改，不誤明天的禮日。
李潼聽到這一安排，心中真是驚喜。
來到這個世界半年有餘，他感受最深還不是朝不保夕、危機四伏的困境，而是那種完全的沒有存在感。
人是社會性動物，沒有存在感就意味著與整個世界都不能產生互動，如內文學館鍾紹京對他們的無視，內教坊樂官們對他們愛搭不理等等諸種。
真正讓李潼心態失衡的，並不是人的勢利冷眼，而是在這種整體無視的氛圍中，根本不會產生什麽有效的連接與互動。
再怎麽折騰，旁人視你如無物，長此以往，人會連自己的存在都產生質疑，那種全無反饋的無力感才是最折磨人的。
正因如此，他才那麽努力的要爭取一個直麵武則天的機會：無論結果好壞，起碼讓世道注意到並正視他的存在。
一直到現在，李潼都還不能確定，當時廂殿中武則天那一句話究竟是真的對他起了殺心，還是一種試探。
但從結果來看，他應該是通過了武則天的某種審視，這才獲得了繼續參禮的機會，在武則天的默許之下，於其規則之內刷出一些存在感。
再多的金銀犒獎，無非是從大內這個房間搬到那個房間。
但唯有他的存在，從大內擴及到時局中且產生影響，這對李潼而言才是真正質的變化：他不再隻是豢養於大內的或豬或狗，而是能夠跟隨武則天參與到某些典禮中的一個親屬。
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