這裏還要說一下，原鸞台納言邢文偉在上一次的朝會上，便已經轉任成均祭酒即就是國子監長官。韋方質這一次再遭左遷，鸞台在政事堂便徹底沒有了席位。
鸞台無相，意味著有詔必行，沒有了再權衡商量的餘地。如此一個局麵，是開國以來幾乎都沒有發生過的情況。
如果再看一看政事堂如今的成員組成，文昌左相蘇良嗣老病纏身，右相武承嗣隻是神皇傀儡，鳳閣內史岑長倩緘默寡言已經大失人望，新補相的楊執柔是神皇外家故親，範履冰則為北門舊人。
如此看來，神皇武則天已經大權獨攬，政事堂宰相們隻是她的傳聲筒，已經完全喪失了製約皇權的能力。
李潼觸角還遠沒有伸到政事堂這個層次，也難窺知他奶奶是怎樣達成這樣一個局麵。不過在看到這一情況後，也意識到他奶奶已經在向至尊之位發起最後衝擊了。
接下來兩件事，都與李潼關係密切。其中第一件，是要在洛南龍門舉行釋經大典，所釋的自然就是李潼所進獻的《佛說寶雨經》。
盡管《大雲經義疏》已經籌備多時，但卻遠不及《佛說寶雨經》這樣露骨直白，所以武則天也是當機立斷，將寶雨經作為造勢首推佛典。
這意味著接下來李潼不能再隨便曠工，必須在大典之前遴選各方進獻瑞應，以為大典助勢。
同時，又有詔授至今留頓在蜀中的歐陽通為司賓卿，並主持將巴州故雍王李賢靈柩遷回西京，並正式陪葬乾陵。
聽到這一個消息，李潼也是愣在當場，片刻後才在禮官提醒下行出班列，叩謝皇恩，淚灑明堂。
李潼是真的有些控製不住自己的情緒了，他本以為在這武周代唐的敏感時刻，他奶奶應該不會將他亡父遷回，對此也是大感意外。
別的不說，如果他是土生土長在這個世界的人，單此一點，絕對要對他奶奶感激得無以複加，甚至肝腦塗地都在所不惜。
雖然說他老爹李賢直接死因是被他奶奶派遣丘神勣逼殺，但冠以謀逆罪名的卻是他爺爺李治，是高宗親自下令將他父親太子之位廢去，以庶人的身份貶於巴州。而現在卻是他奶奶洗刷了他亡父逆名，最起碼在禮孝大義方麵，李潼他們兄弟是要承情於奶奶而非爺爺。
所以說李家江山被顛覆，李治也怪不了別人，都是他自己作的，防得住兒子，防不住悍妻。反正李潼對他爺爺，是半點愧疚之心都無。
除此之外，還有另一樁小事便是以司衛少卿豆盧貞鬆為太平公主降嫁使，專議公主江嫁禮儀。
這一天的朝會，信息量實在太大，以至於退朝之後，群臣仍然徘徊在朝堂外，遲遲都不散去。這其中，李潼受到的關注無疑最大。
但等不及群臣上前攀談，已經有中使趨行上前，傳神皇旨令，著河東王入見。
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