須知早年行台時期，蜀商中的代表人物宋霸子向行台投獻巨資百萬緡，已經能夠震驚時流，且極大緩解了當時行台的財政狀況。
雖然飛錢的發行與朝廷對商貿的大力推動，極大的增加了社會財富的流動性與聚散速度，可是自家娘子如此豪邁的手筆仍然大大超出了朝廷的接受與容忍度。
所以朝廷內部在探討一番後也很快有了決定，殺、必須殺！李潼對此也並不反對，老子狠起來連自己家都不放過，我先割為敬！
不過在將這些計簿翻看了一遍後，李潼才明白這當中的確存在著誤會，自家豪富雖然不假，但也真的沒有達到幾千萬緡家財的程度。
按照娘子的消費記錄，日前所花銷的錢財並沒有坊間盛傳的將近兩千萬緡之多，僅僅隻有堪堪一千萬緡。
之所以傳言如此誇大，大概還是那些掮客中人們虛張聲勢，有的將交易數額誇大個兩三成，其他掮客不甘落後，那也放大了吹，表示自己搜訪珍貨的能力不落人後，便就生造出了翻出將近一倍的交易額。
其實相關數據在市監署也能查證，不過中人行式才隻推行了不長的時間，相關的數據攏合略有滯後。再加上李潼心急歸家，也就沒有進行更細致的了解，反正回家問一問就了解了。
這一千萬緡的花銷，屬於自家的也並不多，僅僅隻有三百多萬緡，至於剩下的大頭，倒也不是外人的，屬於德妃葉阿黎。
李潼第一次在坊中與娘子上官婉兒幽會，還是借了德妃葉阿黎掩飾，所以這兩個娘子私交也是不錯。葉阿黎入宮之後，諸事都不方便，索性便將一部分私財放在了隆慶坊邸，托上官婉兒進行打理。
了解到這些內情後，李潼不免又是大聲感慨，老子明明已經是大唐皇帝，結果卻因為娘子們太過有錢，總透出幾分吃軟飯的味道。
葉阿黎有這樣一筆巨財也並不意外，她身為吐蕃古族琛氏的嫡女，入唐之際便攜帶了大筆的財富。之後唐蕃之間以西康為中轉站進行商貿，葉阿黎則在京中幫忙促成各種交易，加上西康封邑累年來的貢賦，小金庫的確是豐厚得很。
但即便扣除虛誇與寄存的部分，上官婉兒短短幾年時間便積攢下三百多萬緡的家財，這財富聚集的速度也已經非常驚人了。
這發家的效率雖然沒有超出李潼的估計太多，但由此推及其他，可知如今活躍在長安市井中的一批商賈們的確是養肥了。
李潼收起思緒，又望著自家娘子笑語道：“你同德妃如此豪買，是有什麽大計醞釀？娘子持家辛苦，但有預計不違觸律令，我也願意幫上一把。”
上官婉兒自知夫郎既然講出口，這一刀是免不了的，聞言後便也不再客氣，直接說道：“薦福寺義淨大師將要出京送法，前往西康大佛寺主持佛事，這寺廟將是兩國名刹，我同德妃想要盤買下來。未來德妃用此安置西康人事，我要造塔給我光源兒祈福禳災……”
眼下大唐並沒有直接武力收回西康的打算，而是策動當地牧民為僧兵清除吐蕃的遺留人事，順便以此為跳板繼續挑撥吐蕃國中內政。
薦福寺乃京中名刹，主持義淨和尚也是與唐僧玄奘和尚齊名的譯經大家之一，同樣也曾前往天竺取經，是朝廷所屬意前往西康傳法度化的人選。
未來西康將是一個比較特殊的存在，通過佛法的傳度逐漸消除原本的社會結構，作為製衡與徹底消滅吐蕃的前沿陣地，並不排除設立州縣、編戶齊民的可能。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>