蘇昭靈到達了渝州，也就是現在的重慶，雖然距離峨眉山還有一段距離，不過已經不遠了。
下了船後，蘇昭靈換了一身遊俠打扮，然後找了個集市，打算買匹馬趕路。
但是在買馬的時候，還是費了些周折，因為現在馬匹是戰略物資，一般人根本買不到，蘇昭靈幾番打聽，花了不少錢，這才隻買到了一匹劣馬。
不過劣馬倒也不要緊，因為他的騎術一般，就算給他好馬他也發揮不出，索性時間還來得及，就當磨煉騎術了。
從渝州進入蜀地以後，路就變得不好走了，李太白蜀道難，這個可不是白的。
而且此時蜀地沒有被開發，還相當於一個不毛之地，也幸好不是正史的世界，否則語言這塊也是個問題。
在當地人的指引下，蘇昭靈也沒有耽擱，一路向北，足足走了五，才到達峨眉山。
其實峨眉山最開始的時候，並不是叫峨眉山，而是叫涐眉山，而且對於峨眉山名來曆，眾紛紜。
早在春秋戰國時期，峨眉山就聞名於世，而峨眉山名，早見於西周，據晉代常璩撰寫的《華陽國誌蜀誌》記載：“杜宇以褒斜為前門，熊耳、靈關為後戶，玉壘、峨眉為城廓。”
晉左思的《蜀都賦》寫道：“引二江之雙流，抗峨眉之重阻。”
但為什麽稱之為“峨眉”。其不一。一峨眉山是因“山高水秀”得名，另一是因“兩山相峙。”而得名。
還有一種法是峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱“涐水”山愛水而得名，故稱“涐眉山”。
峨湄山隻是因為是山，才離開了水，由“涐湄”變成了“峨眉”。
這種法係近代文人趙熙之論，“是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”峨眉山自春秋戰國以後，已有000多年的曆史，素有“峨眉下秀”之稱。
這個時候的峨眉山，還沒有佛教進入，本地的居民都還處於農耕時期，這個狀態一直持續到東漢時期。
望著壯美的峨眉山，雖然四周山清水秀，景色宜人，可是要找到峨眉派的傳人，可不是件容易的事。
沒辦法他隻能先在峨眉山下，找了一個村莊落腳，然後打聽司徒玄空的消息。
“這位大哥，請問你們這裏有沒有聽過白猿公，司徒玄空這個人。”蘇昭靈問道。
“司徒玄空？那是什麽人，我從就在這裏長大，從來沒聽過這個人。”
“這位大嫂，你呢，聽過沒有？”
“沒有……”
蘇昭靈一連問了幾個當地人，都沒有人聽過司徒玄空，此時任務期限還剩下五，若是找不到他這一趟就白跑了。
“這位公子，看你的裝束，一個就不是普通人，你找那個司徒玄空幹什麽。”一個村民問道。
“哦，是這樣的，在家蘇昭，家住在海外，前不久回歸中土，聽聞始皇已經統一下。
而在下祖上是從峨眉出去的，司徒玄空正是祖上的師傅，在下奉家裏的命令前來峨眉，目的是認祖歸宗。”
蘇昭靈簡單的給蘇昭靈了，村民們到也沒怎麽懷疑，因為春秋時期，這裏來了很多人求仙問道，其中有一部分人留下了，還有一部分人離開了。
蘇昭靈完，年輕人都沒話，村裏的一位老者開口道：“哦，若是這樣的話，那你就得去山上看看了，我知道距離最近的就是半山腰有一個老頭。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>