蘇昭淩坐在古箏前，雙手劃過琴弦，撥出一串好聽的聲音，那個中年婦女點了點頭，知道蘇昭淩這是在試音。
試了一下琴音，沒多大問題，蘇昭淩閉上眼睛，正打算開始，可是頭腦裏全是彈奏技巧，竟然沒有一首曲子。
“咳咳，有沒有譜子，我好久沒彈了，一時間不知道彈什麽好。”過了半分鍾，蘇昭淩是在憋不出來，於是睜開眼睛尷尬地道。
“給他一本琴譜。”
張慧琳嘴上這麽，但心裏對蘇昭淩的評價已經差到了極點，要不是為了讓李蘭死心，她都想直接把蘇昭淩攆出去。
她很反感這種華而不實的人，也不希望自己的姐妹被騙，所以她打算看蘇昭淩出醜，然後打破李蘭對他的幻想。
拿到了曲譜，蘇昭淩隨便翻了翻，發現裏麵曲目很多，基本上都是些名曲。
其中第一首《漁舟唱晚》第二首《出水蓮》第三首《高山流水》第四首《林衝夜奔》第五首《侗族舞曲》第六首《漢宮秋月》第七首《寒鴉戲水》第八首《東海漁歌》第九首《香山射鼓》第十首《戰台風》。
在這十首中，蘇昭淩選了一首《高山流水》，以蘇昭淩現在的境界，一首曲子看一遍他就能記住。
合上了譜子，蘇昭淩再次閉上眼睛，空靈的琴聲響起，辦公室裏的氣氛忽然變得寧靜。
《高山流水》，為華夏十大古曲之一。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。此曲為古琴曲，唐代分為《高山》、《流水》二曲。
“高山流水”最先出自《列子·湯問》，傳伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。
伯牙鼓琴誌在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
誌在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓。後用“高山流水”比喻知音或知己。
而《高山流水》充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動態，抒發了誌在流水，智者樂水之意。
第一段：引子部分。旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區，虛微的移指換音與實音相間，旋律時隱時現。猶見高山之巔，雲霧繚繞，飄忽無定。
第二、三段：清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，鬆根之細流。”息心靜聽，愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重複，它省略了二段的尾部。
第四、五段：如歌的旋律，“其韻揚揚悠悠，儼若行雲流水。”
第六段：先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續的“猛滾、慢拂”作流水聲，並在其上方又奏出一個遞升遞降的音調，兩者巧妙的結合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。
息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭流之際矣。”
第七段：在高音區連珠式的泛音群，先降後升，音勢大減，恰如“輕舟已過，勢就倘佯，時而餘波激石，時而旋洑微漚。”
第八段：變化再現了前麵如歌的旋律，並加入了新音樂材料。稍快而有力的琴聲，音樂充滿著熱情。段末流水之聲複起，令人回味。
第九段：頌歌般的旋律由低向上引發，富於激情。段末再次出現第四段中的種子材料，最後結束在宮音上。八、九兩段屬古琴曲結構中的“複起”部分。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>