李琮自是不願意承認大周士兵的戰鬥力比不上遼國，也不願意承認大周沒有好的將領，可事實就是，大周確實打不過遼國。
但遼國也別想輕易地拿下大周，因此，李琮斟酌了一下，“是因為兩國實力相當，各有勝負。”
顏彥搖頭，“是因為我們沒有足夠的戰馬，我們的士兵是靠兩條腿走路打，而北方的這些遊牧民族是從小在馬背上長大的，兩條腿的人對上四條腿的馬，自然是沒有勝算。因此，若是遼國被滅，女真反悔的話，我們和女真對抗，皇上覺得前景又是如何呢？”
李琮沒有吱聲，因為他清楚一點，大周連遼國都打不過，遼國要輸給了女真，大周更無法和女真抗衡了。
“同樣是沒有勝算。縱觀上下幾千年的曆史，中原地區因為缺乏足夠的戰馬一直受北方這些遊牧民族的侵擾，很少有安生的時候。為此，燕雲十六州對我們來說不僅僅是天然屏障這麽簡單，它還有兩個天然的適合養馬的場所，因為馬匹不能散養，需要長山大穀，需要美草甘泉，需要大片空曠的土地，可適合養馬的地方一個被西夏拿去了，另一個在契丹人手裏，因此，民婦鬥膽推測，女真想聯合我們滅遼開出的條件無非就是歸還燕雲十六州，因為他們清楚我們有多迫切想收回這燕雲十六州，皇上覺得這麽重要的地盤，女真會拱手相讓嗎？”
“遼國也不會輕易撒手的。”李琮駁道。
“確實是，可如今他遭遇蒙古和女真的兩麵夾擊，在亡國和歸還燕雲十六州請大周出兵，如果是皇上，皇上會怎麽選？”
李琮仍舊沒有回答，事實上，他很不喜歡這種假設。
“皇上，不管是女真還是蒙古，他們都是馬背上長大的民族，也稱遊牧民族，和我們中原的農耕文化迥然不同，我們遵循的是孔孟的中庸之道，講究仁義禮智信，他們信奉的是弱肉強食，因此，這麽多年他們之間的部落之爭就沒有停止過。”
說到這，顏彥把遊牧文化和農耕文化做了一個比較詳細的闡述。
她闡述的觀點是她從自己上一世所學和這一世的書籍堆裏東拚西湊出來的，其中還舉了五胡亂華的例子。
“事實證明，這些遊牧民族比我們想象的要凶殘得多，所到之處，血流成河，因此，當年的漢人才不得不背井離鄉逃往南邊的蠻夷之地。為此，民婦假設我們和女真或蒙古聯手滅了遼國但女真翻臉不認人，這意味著我們不但收不回燕雲十六州也失去遼國這座屏障，而從冀州到京城這一大片都是平原地帶，雖有一條黃河，可冬天一結冰，馬匹照樣可以隨意馳騁，皇上認為女真或蒙古會放棄這麽好的南下機會？所以民婦鬥膽認為，與其把希望寄托在我們根本不了解的女真和蒙古身上，還不如相信和我們和平共處了數十年的契丹人。”
“可若是契丹也反悔呢？或者說契丹和女真蒙古聯手對付我們大周呢？”李琮反問道。
這才是他最害怕的地方。
“確實存在這種可能，若是契丹反悔，我們損失不大，這座屏障還在，女真和蒙古就不可能踏進中原，我們仍維持這種現狀。至於皇上說的後者，暫時應該不太可能，不過任何事情都不是絕對的，為防意外，皇上可以派一個使者和遼國溝通一下，表明我們的立場，我相信遼國皇帝若是一個明君的話，應該選擇和我們合作，因為大周若是被滅了，遼國很快就會步我們的後塵，這個結果他們應該可以預料到。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>