轉生到地上的儀式，大慈悲決定率先垂範地演示一番，同時也藉此印證“月讀命”將神性細分，攤薄至看守島國黑暗世界的聖殿騎士團都無法察覺的地步，瞞過海地避過了隕滅之劫。
“輪回法界”容納三十多萬陰兵，藉此聚集成大暗黑的法相神軀，並沒有素盞明尊的神性留存，不過是釋門五山十刹目睹國津神之王的恐怖破壞力，進而拓印模仿的仿製品。
想當年，釋門在島國民間廣泛流傳，散播信仰，信仰基本盤一度淩駕在三貴神之上，甚至以“本地垂跡”之，在釋門神係內部造神，將津、國津諸神統統容納進來。
其中源自婆羅門神係的主神濕婆，具有破壞和創造兩種極端神性，演化成釋門的護法神大暗黑，慷慨地舍給了素盞明尊，引誘其入主進駐，使得隻有一具空殼的大暗黑，成為國津神之王的化身。
這便是釋門赫赫有名的“借假修真”之法，卻在某種意義上，為素盞明尊保留了一顆種子，畢竟在曆史背後的影子裏，站在各地大名、領主的背後，與日月巫女祭祀集團抗衡的國津神一係，可是相當的頑強。
國津神的遺脈，多是從事低賤職業的賤民，有下克上的罪犯，戰敗者的後人，被流放到荒島、山區的流徙之徒，甚至包括偏遠地區的島國土著，蝦夷人。
在古代，他們被稱呼為“穢多”和“非人”，前者從事不潔的行業，譬如屠宰牲畜，剝皮、製革，葬儀人，劊子手。非人則多指乞丐，無業遊民，山賊，流民，逃荒者。
賤民地位低下，與祭司、貴族、武士、自由民、商人、手工業者等良民完全對立，甚至不配信仰津神，隻能選擇信仰國津諸神。
在現代，賤民飽受大公司和各種群體的歧視，無法融入正常的社會，隻能選擇黑道，進入等級觀念並不強烈的黑社會。
賤民聚集的部落和群落，正是黑社會各大社團的人才基地，在《獵人》中的映射實體，正是三不管地帶【流星街】，其中的佼佼者“幻影旅團”，哪怕幹掉黑社會位居權利頂點的十老頭，殺掉大批黑幫幹部，也沒有摧毀黑社會和流星街的隱秘聯係。
畢竟，在古老傳承從未斷代的賤民部落裏，可是擁有賦驚人，技藝超絕，驚世駭俗的各種人才，這些人無一例外，都是具有國津神的血脈，且還可以顯形露出來，一撮拔尖之輩。
大慈悲以【托夢】之法，將“神諭”傳遞給自己看中的代行者，這一代最強的役行者禦手洗青雉，黑道上赫赫有名的祓除師，能夠有效地清除“厄運”、“不祥”，平息靈騷之亂，甚至解除“業力”纏身等負麵狀態的業界良心。
……
役行者禦手洗青雉結束了越發冗長的袚除業務，送走了一位胸口紋著紅般若鬼麵的黑道中層幹部，在下饒服侍中褪去高冠法衣，將自己赤裸的身體放進家族所有的溫泉裏，緩解著越來越沉重的壓力。
披散開的長發在水麵沉浮，四麵八方湧來的溫泉水，如同無數隻手，擠壓按摩著自己的身體，將擠壓多日的疲勞，一點一點地擠出去。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>