天歌說：“中國古代神話傳說中指“無所不能、超脫輪回、跳出三界、長生不死”的人物都是神和仙嗎？”
小蘭笑道：“道教言：“跳出三界外、不在五行中”者神仙也，神仙是得道之人，是與大道合真的聖人，動合無形、出有入無、不死不滅。《洞元自然經訣》曰：道言：真人者，體洞虛無，與道合真，同於自然，無所不能，無所不知，無所不通。”
孟昶笑道：“人壽有終，地壽有終，天壽有終，仙壽無終，真與道合，壽則無數，所謂長生久視，壽曆無數無極也。神仙是道教特有詞語，神仙乃性命雙修（身心雙修），道教主張形神合一。與佛教修陰靈不同，道不同不相為謀。”
天歌說：“那外星人是不是神仙呢？……”哪些開著宇宙飛船和不明飛行物飛碟，的UFO，是不是神仙呢？
小蘭笑道：“外星人”不是神仙、“佛教仙”不是神仙、“鬼神”不是神仙、“天人”不是神仙、也不是“日本仙”，這些統統不是神仙。勿混淆，不是一類。”
天歌心想這小蘭跨時代還知道日本？我去，看樣子，他知道的比自己想象的多得多了，不過她生在這個時代，也不見得她就不知道啊，已經什麽年代了呢。
孟昶笑道：“神話中指人所能達到的至高神界，的人物。比喻能預料或看透事情的人；又比喻逍遙自在、無牽無掛、無拘無束的人。”
天歌突然想到，成仙之人是道教的。那佛教的佛，你底是不是神仙呢？
天歌笑道：“佛是不是神仙呢？”
小蘭笑道：“欲逃空虛脫鬼關出陰陽陶冶之外者，其道有二：1、煉陽神者本之於天，道在衝舉，謂之仙，故曰天尊。2、修陰神者本之於地，樂於寂滅，謂之佛，故曰世尊。”
又說：“中國曰大道，西佛曰佛法。皆有大乘小乘之基，皆謂之曰道。這道之一字，自古未有。老子曰：吾不知其名，強名之曰道，強字之曰大，故有大道名焉。”
孟昶說：“按《周易參同契·內傳》曰：九地之下無陽精，純陰濁魄也。九天之上無陰鬼，純陽清氣也。有修積陰之氣者，蓋棄陽氣而中無修煉之妙，性定而歸寂靜（寂滅），故死而無生（不生）為善，變清靈之鬼（佛）。”
小蘭說：“有修純陽之精者，謂存陽神而於中煉妙物，故得全其身，有生而無死，為凡天之上純陽真仙也。本乎天者親上，本乎地者親下。修丹之士練純陽，之真精變化為純陽之身，飛騰九天之上，乃從其類，故曰上升。且九天之上無純陰，乃純陽之境，出乾坤陰陽陶冶之表，故壽無限數，非有墜也，非有數也。煉陰之形，永沉九地之下，同於無數也，故同乾坤之內有數之物。且上天純陽真精之仙與下土定寂（寂滅）之鬼（佛）明有優劣等論。
又說：“純陽之真（仙）無死數，積陰之鬼（佛）無生數。惟陰煉陽，真陽煉陰，其二法俱出天地之外，無常數也。故曰；大道生吾身，陰陽運吾質。寄身天地間，死生平經曆，死生中有門，門路各分別。一門陰靜中，於中有靈寂，修成陰中神（佛），此是西胡術。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>