洪荒世界三十三天內的虛空之中，
鴻鈞並沒有急著就搭理自己眼前的兩位聖人妹子。
在眾生眼中，她們自然是極美，也美得神聖，美得難以形容，甚至像是芸芸的仙係眾生所追求的“大道”一般。
可是當鴻鈞的目光看向周圍背景的一切虛無，以及下方洪荒大地的一片湮滅，卻忍不住在心頭歎了一口氣。
洪荒世界中部的大地真的是一下子就什麽生靈都沒有了，更別說是人類。
而還能保存下來的也唯有洪荒深處的地脈算是沒有徹底受到破損，還是勝過了當初量劫之後的洪荒西方不少。
至於人類是否已經滅絕了？鴻鈞對此倒是並不怎麽擔心。
他早就知道有著不少的人類被一些洪荒仙神給帶到了洪荒世界的東部，這一切無疑隻是重新開始罷了。
突然眼前的虛空又出現了輕微的波動，是鴻鈞的另外兩個記名弟子，他們麵對如此的大災也是準備出來刷個存在感。
“貧道接引（準提）見過老師。”這兩位一出現便稍微退後了半步，再朝著鴻鈞躬身行了一禮。
“太清見過師尊。”同樣的，太清老子也跟著出現了。
“嗯。”鴻鈞淡淡地應了一聲，跟他麵對幾乎所有的洪荒仙神們是一個態度，看不出有什麽區別對待。
既然洪荒七聖都已經到了，正事也是時候開始辦了。
至於準提和接引為何自稱為貧道？
貧道也並不是“貧窮”的意思，而是“貧道者，乏聖道之義，為自謙之稱”，一直以來也是道門的稱呼。
乃至到了後世，佛門傳入東土也是以儒道兩家共同認定的最高境界“道”為標準，而佛門那時都是自稱“貧道”的。
有載：晉宋間佛教初行，未有僧稱，通曰道人，自稱則曰貧道，直至宋元以後的和尚方才自稱為“貧僧”，故“釋門”仍是道門。
至於《西遊記》裏唐僧總是自稱“貧僧”，而道士則又自稱為“貧道”，卻是其成書於明朝中後期爾。
不過在洪荒，鴻鈞可是不自稱為“貧道”的，是與元始天尊一般自稱為“本尊”。
在神話傳說中，
他們這些神通廣大的人物皆是以“本尊”為稱呼自己所用的稱謂，於《太平廣記》等書冊之中均有記載。
此時此刻，
再看向手中的兩件書畫形的至寶，隨著鴻鈞的意念，它們從掌心之中飛了起來。
隨著道韻波動，在鴻鈞他們的眼前就重新出現了羲和、常羲以及十個祖巫們的身影。
“老師（鴻鈞）！”顯然是雙方對於鴻鈞的不同稱呼。
而就在祖巫們開口之後，平心妹子身上直接出現了禁錮之力，又把她的哥哥們給暫時禁言了，顯然是怕他們與鴻鈞發生衝撞。
對於平心的小動作，鴻鈞也沒有多言，反而先是看向了羲和，感覺著她淚流滿麵，有開口說什麽的欲望。
鴻鈞卻是直接說道：“日禦羲和。”
“老師，羲和在。”羲和擦了擦眼淚，往日在眾仙神麵前威嚴的她，在她老師麵前卻顯得柔弱動人，如同晨曦那般的溫和。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>