在遠方的鎮元子見此倒是鬆了一口氣，
他與冥河互相道了一個禮後便不再停留，當然也並沒有往神農所在湊過去。
鎮元子在為故友紅雲高興，
或者他自己以後也不會再稱對方為紅雲了，而是稱之為“神農道友”，是紅雲道友心性終於成長起來！
再看神農回到了自己的部落之後，
首先就是大肆推廣了自己所創造的牲畜養殖，其次還把自己記錄的木簡摘抄一部分化為簡略通用版出來並廣傳遞於各部落。
畢竟一起記載的內容不是越多越好，特別是在書籍目錄觀還未普及的情況，適當地拆分顯然更有利於族人們學習。
分別有《神農之禁》，為春夏之所生，不傷不害；有《神農之數》：一穀不登，減一穀，穀之法什倍......；也有《神農之法》與《神農之教》，而更有著名流傳的《神農本草經》。
之後神農又開始了大爆發，
由於前世本就擅長於火係大道，現在更是廣傳著火係道法，甚至發明了蠟燭，為後世華族尊為照明之神。
同時現在神農的部落相比於其餘部落更擅長火係道法，還是神農親自傳下，神農因此被諸多部落直接尊為“炎帝”。
畢竟神農功績是可以看到的，而神農的腳步是從未停下，又先後發明了茶葉和鏟子、鋤頭、鐮刀等等農具。
在神農的一路開掛之下，可謂讓鴻鈞的群友們看得感慨連連。
隨後神農還按著母親的遺願進行了娶妻生子，直接娶了赤水氏的女兒聽訞，並生下了兒子炎居與女兒女娃(精衛)。
而經過了一番接連的操作，
神農終於威震了整個洪荒人族，乃至有著追上天皇伏羲聲望的現象。
在得到了人族無數部落的認可，神農來到了陳都，接下了人族共主的身份，為人族的“炎帝”。
可是這個時候有些尷尬了，
並沒有太清聖人下凡，更沒有女媧娘娘顯現，天皇伏羲也未見其身影，那說好的洪荒地皇呢？
甚至在鎮元子自己都有些尷尬的情況下，
神農也沒什麽抱怨，又做出了一個驚人的決定，他認為伏羲天皇的想法很正確，人族絕不該局限於陳都。
於是親自帶著陳都之內的一部分人族精英們，當然主要還是他的薑姓部落，遷都於神城曲阜。
而又是一段洪荒世界漫長時間的發展，
在這個過程也沒有“精衛填海”，倒是有精衛嬉戲於海邊與龍族太子產生了矛盾。
於陸地上精衛打贏了龍太子，但到了海邊卻被龍太子卷起了海浪給戲弄，發現在水中不行的精衛化作了一隻鳥發誓要填平大海。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>