是，又不是？
蘇望、雪雯和小義聞言，都是微感訝異，但沒有出言打斷解靈兒，而是靜聽解靈兒道明緣由。
解靈兒所修的道法，確實是混儀之道。
因為解靈兒所修之道，無論是天地靈氣、天地魔氣，還是天地妖氣，甚至是純淨的鬼氣等，解靈兒都能將其吸取入體，並且煉化為己所用，既可用於修煉，也能用於施法。
也即是解靈兒既可以單一，也能同時吸取天地靈氣、天地魔氣、天地妖氣，還有純淨鬼氣，還能將大為迥異的這四種天地之氣，互相轉化和融合，並施展出相應不同的法術。
就好比施展法術，需要消耗法力一樣，無論解靈兒是要祭出何種天地之氣，甚至是四種同時祭出，也都需要有至少一種天地之氣來轉化或融合。
又因為現在的蘇望和解靈兒等人，是身處在天地魔氣彌漫的北婺聖洲，所以此前在渡劫之時，無論解靈兒施展任何的法術，且不管是祭出靈氣、妖氣或鬼氣，身周總會有魔氣環繞。
不僅如此，除了可以吸取和轉化四種天地之氣之外，解靈兒所修之道，還蘊含空間之力，之前在渡劫時，麵對兩條恐怖電蟒，解靈兒有一瞬間身影消失，如同遁入了虛空，正是施展了空間妙法。
因此，解靈兒將自己傳承和明悟的主修功法，命名為：混儀五法玄功。
五法者，天地靈、魔、妖、鬼四氣和空間之妙，玄者，重玄也，一旦解靈兒五法皆是大成，修為即可突破到重玄期，自此就能徹底脫離混儀戒的束縛，成為獨立、自由而強大的存在，也能破空飛升。
解靈兒所修之道，會蘊含玄妙至極的空間之力，對此蘇望、雪雯和小義都沒有感到驚異，因為解靈兒本就是混儀戒的戒靈，能在混儀戒的須彌空間內任意穿梭和出現，這原本就是空間之力。
而解靈兒能明悟天地靈、魔、妖、鬼四氣，其實說來，原因也很簡單。
解靈兒是在混儀戒內靈眼之石的純淨靈氣中孕育而生，之後在妖氣充盈的冥虛星海的外海成長，後來在魔氣彌漫的北婺聖洲蘇醒，因此，作為“混儀”的戒靈，解靈兒對這三種天地之氣，天生即有所悟。
至於鬼氣，乃是因為近一百年前，蘇望曾到過鬼氣彌漫的玄魅島深處的魅域，尤其是在魅心幻境內，蘇望與上古惡鬼之獸的後裔、虛厲一族的鬼王，即虛掎的一場生死大戰。
那一場生死大戰，蘇望被鬼王虛掎重創，最後蘇望雖得以逃生，但鬼王虛掎卻在蘇望的體內留下了極為霸道難纏的陰寒鬼力，當初蘇望可是用了足足三年的時間，才終於將體內的殘留鬼力驅除幹淨。
也正是在那時，已然孕育成長的解靈兒，在無形中，亦是感應到了純淨的鬼氣和鬼力，後來蘇醒，卻也從當初的感應中，悟得了鬼氣和鬼力之妙。
故而，解靈兒所修的混儀五法玄功，是混儀之道，但同時地，卻又不是修仙界中，眾人所謂的混儀之道，也即是混沌道法。
混沌者，萬物之本源，諸法之至尊，眾人所謂之混沌，無物不包，無法不含，天地間一切之物，皆可為混沌道法所衍所用，而不僅僅隻是天地靈、魔、妖、鬼四氣。
至此，蘇望、雪雯和小義終於明白了，為何解靈兒會說，混儀五法玄功，是混儀之道，而又不是混沌之法。
蘇望微微點頭，看著此時依然臉色發白的解靈兒，蘇望開口說道：“原來如此，靈兒，你現在剛剛修為突破，如今最緊要的，乃是鞏固修為，就在這湖底洞府內，打坐修煉吧。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>