引氣入體，真元煉身，之後幾天，每次修煉之後，周易都得去洗澡，引氣入體之後最直觀的好處，就是體內的雜質逐漸被排出，練武留下的暗疾全部治愈，之後再去練武，可謂是事半功倍。
練氣一層，可謂是修行界最菜鳥的修士了，但在怎麽說也已經是修士了，也隻有真正成為修士之後，周易才理解了，為何修士都不在去修煉武功。
武功雖然能強健體魄，但也需要大把的時間去修煉，而且最重要的是，到了修士這個階段，武功也就強健體魄這點好處了，看似近戰強悍的武功，在麵對修士之時，完全發揮不出來，修士意識強大，武者的一舉一動盡收眼底。他們根本沒機會對修士出手，這還隻是最底層的低級修士，如若築基之後，麵對武者基本揮手滅之。
興許是看到周易已經是練氣一層的修士，可還要每天花時間去修煉武功，有些還算熟絡的修士，還勸說周易，不要將時間浪費在哪些沒啥用的武功上了，每每這樣，周易都客氣的感謝人家，不過之後繼續修煉，連著幾次，眾人也就懶得再勸說他了。君子之交淡如水，能勸他一句，人家已經是仁至義盡了。
別看周易沒有放下武學，但他分得清主次，主要精力還是放在了修行上。開始正式修行之後周易才理解了修士們口中說的，修行四大要素，法財侶地了。
所謂法即仙道的修煉方法。法，很重要，其他條件再充足，沒有正法，也是一場空。
“財”者，有內財與外財兩種意義，外財是指修仙所需用的一切開銷，內財是指修仙者自身所具備的資本。內財周易也就懶得說了，就他那資質，都能稱得上難民了。
內財窮也就算了，問題是周易外財更窮，積攢了小半年的薪水靈石，在他正式修行之後，以肉眼可見到速度在減少，周易估計，再有幾天，他就又要身無分文了。
再說侶，“侶”者，即修士誌同道合之道友。談及“侶”之一字，多以為是指鼎器而言，此說不合“侶”之本義。“侶”不分男女，誌同道合即可。可以是夫妻，也可以是師兄弟，是朋友，是師長！總得來說，就是修行要有朋友，閉門造車是不行的。
“地”者，即指修煉的場所而言。這個就更不用說了，想想那些大宗門的洞天福地，就明白“地”得重要了！
想想自己的情況，周易突然發現，財侶法地，他是一項都不具備，寬泛點來說，“侶”稍微沾點邊，軒雲閣附近這些修士關係還都不錯，但都是低級修士，而且散修修煉的功法五花八門，互相之間除了插科打諢，根本談不上誌同道合。
“這特麽的修個屁啊！”
“所謂法侶財地，其實最重要的是財，有了財，就能購買到法，就能更有效率的的修行，實力強了，也能加入宗門就有了地，有了後台，所謂的侶也就有了！總的來說，修行修習，沒錢修個雞兒啊！......得想辦法撈錢啊！在軒雲閣雖然舒服，但太尼瑪窮了！”
實話說周易並沒有什麽賺錢的頭腦，前世他就一個苦逼的996上班族，來了這異界，周易就想著能不能依靠前世的一些道聽途說的經驗，發家致富一波。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>