蔣三兒答道：“爺，這個容易，隻要傭金給的公道，沒有招不來的仆役。”
周熙騫聽後點了點頭：“行，那你就多費心，盡快把這件事辦好。”
蔣三兒離去後，周熙騫半躺在圈椅中，思忖著是不是該接受邵雍的建議，參加今年的秋闈。
在大宋，秋闈也叫解試，每年的八月舉行。解試是科舉考試的第一級考試，曆時三，共考三場。
第一場考的是經學，考試範圍是儒學十三經。
第二場考的是詩、賦各一首。
第三場考的是時務策，用議論文的形式對時務提出自己的看法和見解。
對大多數考生來，這三場考試，最容易的是第一場，最難的是第三場。
可在周熙騫的心目中，最難的恰恰是第一場。因為儒學十三經中除了《論語》，其他的儒家經典他都沒有讀過。
現在距離秋闈還有五個月的時間，周熙騫就算是每不睡覺，也不可能把除了《論語》之外的儒學十三經全部通讀一遍。
不過，邵雍的建議是讓周熙騫參加科舉考試，並沒有點明是參加文舉還是武舉。如果是考武舉的話，周熙騫不僅有信心能夠憑借自己的能力，順利進入殿試，而且有希望在殿試中脫穎而出，名列前茅。
想到這裏，周熙騫笑了，武進士也是進士啊，自己何必舍長以就短，去參加什麽文舉考試。
況且，周熙騫的人生理想是在疆場上建功立業，隻要有了軍功，未必不能加官進爵。
想明白這一層關節，周熙騫瞬間打開心結，不再去想煩人的科舉考試。
******
“魔鬼訓練”進展的非常順利，不到一個月的時間，一萬多參加“魔鬼訓練”的土匪和犯人，身體素質都有了明顯的提高。
按照訓練日程，結束常規訓練之後，是為期七的野外生存訓練。
尹尚英挑選的野外生存訓練的目的地是桐柏山。
桐柏山位於伏牛山的東南方向，其主峰白雲山是淮水（淮河）的發源地。
參加野外生存訓練的一萬多土匪和犯人按照訓練要求，僅僅帶了三的食物，離開伏牛山，浩浩蕩蕩的開赴桐柏山。
為避免引起官府的注意，大部隊離開伏牛山後，舍棄官道，專門挑選偏僻的路行軍。
一路上，尹尚英按照訓練要求，時不時的給參加受訓的土匪和犯人，布置一些諸如偵察敵情、突圍、反突圍以及攀登懸崖等訓練任務。
待為期七的野外生存訓練圓滿結束後，尹尚英特意在桐柏山腹地，找了一個適合露營的平坦山穀，打算舉辦一場篝火晚會，和一萬多土匪和犯人一起，慶祝此次野外生存訓練圓滿結束。
在準備篝火晚會的時候，秦慕瓊找到尹尚英，他在山穀旁的溪邊發現了然金沙。
然金沙？
倘若秦慕瓊沒有謊，尹尚英知道這意味著什麽，意味著他們有可能找到了一條黃金礦脈。
這可是大的好消息啊。如果真的能夠找到一條黃金礦脈，不僅現有的一萬多土匪和犯人可以過上衣食無憂的日子，還可以繼續招募土匪和犯人，不斷壯大自己的隊伍。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>