崔玉秀和烏金嶼主交手，彼時朗朗琴樂再度響起。但這一次，琴聲帶著些許殺伐之意。
錚錚作響的旋律勾得崔玉秀氣血翻騰，劍招平添三分狠厲。
“又來了，好機會！”崔玉秀抓住機會，窺見烏金嶼主的一處破綻，直接劍出蛟龍，絞碎護體魔光。
然後手指滄海，配合琴聲以道術把其驚走。
“哼！老頭，你別高心太早，我還會回來的！”
烏金嶼主也有所覺，明白崔玉秀兩次戰力暴增，背後必有高人，索性先返還烏金嶼重整旗鼓。
烏金嶼主退去，崔玉秀整個人放鬆下來，才開始追究琴聲來源。
崔萬錢一封傳書後，他來到船行和任鴻相見。
看到青袍男子後，崔家老祖臉上多了幾分慎重：“多謝大法師相助。”
任鴻埋頭清點雷擊木和赤銅珠，由仙靈收起來後他回了一個笑臉。
“不客氣，隻是正常交易。”
那琴聲可不是他演奏的。他十二歲上山，今年十七歲，五年時間一心煉氣，從哪學來一手入道的琴藝？
琴樂是鈞仙靈假借他手，以純陽真元震動琴弦而來。任鴻手指看似撥弄琴弦，但實則根本沒挨上。
甚至鈞仙靈自身都不會“琴仙法”，隻是以純陽真元幫人療傷，激發崔玉秀體內真元潛力罷了。
但崔萬錢境界地位，哪能看透鈞仙靈的遮掩？
在崔家這邊，任鴻和仙靈完美詮釋了一位“樂道修士”的手段。
以琴樂加持他人，可治愈傷勢、增幅戰力，甚至還能以琴音停
崔玉秀看著“靈音法師”，心知此壤法不凡，便起了結交之心，請他前往崔家主宅做客。
但任鴻二人急著煉寶，哪有功夫跟他們糾纏。
任鴻擺擺手：“我二人尚有事，就不多逗留。”
完，他身上響起佩環之音，整個人化作青光遁去。
“靈音遁法？”崔玉秀看著靈音法師離去，目光略帶幾分驚色。
“老祖宗，您可看出這位前輩是哪一路？”
“以琴樂入道，應該是‘琴妙法’。這類修士被統稱為音修，是玄門修行的道。雖有通道果，但修行艱難坎坷，和棋畫等並稱雜藝。”
崔玉秀回憶道：“早年聽祖母提及，音修起源於三千年前的皇閣，後在驪山派大興。這兩脈覆滅後，零星道統散入人世，凡人以琴樂入道，有了琴仙宗、靈音魔道等幾個修煉門派。可如今要真正的音修門派，赤縣神州加上八荒極地，攏共也找不到十個。在我們東海，隻有聽濤嶼傳承微末技藝，止步金丹之境。”
音修一脈太過罕見，崔玉秀這輩子才見過第三次。
“罷了，能以音律入道，修成金丹，也算一方奇人。日後他若再來，你們好生接待便是。”
……
任鴻和仙靈離開後，也正講述音修淵源。而且仙靈比崔玉秀知道的更多。
“在中土，音修一脈有琴仙宗、大希樓、靈音魔道、潮音齋、霹靂魔道等五個門派。咱們昆侖有不少相關道書，九仙峰的‘金鍾十二律’，太華峰的‘玉罄伏魔音’，甚至靈壽子的‘雷音霹靂法’也算。但要音修最高深法門，當屬普陀峰。”
“普陀峰？”任鴻臉色頓時陰下。
但仙靈自顧自：“你那師姐觀南海潮音，參悟了一門秘法。後來這門道法傳於一女弟子，在外立下潮音齋。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>