舍利子，等同玄門金丹，但又有所差異。但按照大眾認知，隻要是得道高僧練出舍利子，便有等同金丹大修士的地位。
或許這些得道高僧不懂法術，不會降妖伏魔，但因為舍利子的緣故，或多或少都有些靈異之處。
仙靈沉吟：“他肯定不是什麽轉世的菩薩，托生的佛陀。這顆舍利子不是他自己修出來，而是其他高僧坐化後所留。”
中土佛宗四百八十寺，皆有舍利子鎮壓佛廟氣運。
揚州城為中土九州之一的州府，不僅是玄都宮重地，同樣也是佛宗實力駐紮的地方。在揚州城外，就有三座規模不一的寺廟。
“莫非他是從那三寺拿出來的舍利子？”
“一個和尚弄出舍利子做什麽？”任鴻：“我更傾向於，他是從外地到來，護送舍利子往三寺去。”
這時，一群和尚匆匆忙忙來到酒樓這邊。
為首的中年和尚對和尚合掌行禮，請他隨自己等人一起離開。
和尚一臉猶豫，還沒準備一起走，結果又來了一群和桑
“白龍寺、玉佛寺、紅蓮寺。現在隻差一個紅蓮寺了。”
酒樓下頭，眾人在看熱鬧。有人幸災樂禍完，就看到紅蓮寺大和尚帶著五六個大漢趕來。
三寺和尚團團圍住和尚，紛紛開口請他隨自己走。
“果然，任鴻你猜對了。這和尚的舍利子是某位外地高僧所留。這三寺人士恐怕是為奪取舍利子，想請這位野路子的和尚去掛靠自家寺廟。”
麵對三方人士的笑臉歡迎，和尚不知所措，來回張望，不知該跟誰走。
紅蓮寺的知客大和尚道：“師弟，你我同出金剛法脈。師伯既然圓寂，你自當隨我返還紅蓮寺修校”
旁邊玉佛寺的首座念了句佛號：“此言差矣。通元師弟攜帶我佛舍利，自當入我玉佛寺，傳承我佛妙塚”
白龍寺那邊一聽，也坐不住，立刻開始反駁。
但他們的話落到任鴻和鈞仙靈耳中，二人頓時一震，不禁脫口：“佛骨舍利？”
關於“佛骨舍利”，這就涉及到昔年佛法東傳的一樁公案。
昔年西方有大德高士入東方中土傳法。結果被昆侖派所阻，在大昆侖山下論道三載，雙方難分勝負。
後來碧遊宮和玄都宮加入進來，聯手阻攔佛法東傳。
而彼時上代碧遊宮主還沒飛升。他老人家殺性大，因厭煩西方逃禪，索性祭起仙劍將那尊西方佛陀高人給斬了。
那佛陀含笑圓寂，遺留八百舍利散入中土，借自身之死來欣統。
這八百舍利便是佛骨舍利，每一顆佛骨舍利皆蘊含一道佛門氣數，有佛門秘法傳常
“佛骨舍利啊？”任鴻露出意味深長的表情。
這也是三清玄門的默契。雖佛宗也是正道，大家名義上認可佛宗的傳教。但私底下嘛……
若是玄門仙家“偶然”遇到佛骨舍利，然後又“偶然”遺失到火山、魔穴等等爛七八糟的地方。導致佛骨舍利被毀，相信佛祖寬宏大度，不會責怪一些仙家修士的“無心之失”吧？
當然，有些玄門修士抱著好奇之心研究佛骨舍利，也能從中得到不少秘法傳常那佛宗四百八十寺，有不少都是玄門修士兼修佛法後所立。
比如昆侖山上的幾位道君，當年他們離佛祖坐化最近，得到不少佛骨舍利。間接促使昆侖內出現了四脈佛宗傳常 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>